高阳说红楼(29)_高阳

二九

　　▼红学史上一公案——程伟元伪书牟利的检讨

　　潘重规

　　传播《红楼梦》一书的功臣，最具劳绩而又最受冤屈的，要数程伟元。百二十回《红楼梦》是他搜集成书的，编校刻印是由他主持的。然而长期以来，人们误认他不过是一个书商，所以校补《红楼梦》的工作，都归功于高鹗，而程伟元只落得一个串通作伪、投机牟利的恶名。天地间不平之事宁复过此。

　　前几年，周汝昌购得程伟元绘的一面折扇，画上有题记云：“此房山仿南宫，非仿元晖之作。米家父子虽一洗宋人法，就中微有辨。为于烟云缥缈中着楼台，政是元章奇绝处。辛酉夏五（按：辛酉为嘉庆六年——一八〇一），临董华亭写意。程伟元。”钤连珠二小方印，文曰“臣”（白文）、“元”（朱文）。据此绘事，知他不仅工于翰墨，也应是科名中人，我看了此画的影本，已对程氏是书商之说，深为怀疑。近见文雷《程伟元与〈红楼梦〉》一文，更可断定程伟元决非牟利的书商。此文发现有关程伟元的新资料，计有：①晋昌给程伟元的唱和诗九题四十首；②孙锡《赠程小泉（伟元）》七律一首；③刘大观题程伟元画的《柳荫垂钓图》古风一首；④金朝觐题程伟元画册的诗并序；⑤晋昌、程伟元、李楘、刘大观、周篯龄、明义等人为晋昌的《且住草堂诗稿》写的序跋。根据这些新得的材料，可以获得下列许多事实。

　　一、程伟元的生卒年，根据李楘《且住草堂诗稿序》说：“程君小泉，余之同学友。”程、李既然是同学，年龄应该相仿佛，比照李楘的生年，程伟元大约生于乾隆十年（1745）。又根据程的受业弟子金朝觐《题程小泉先生画册》诗的内容，程大约卒于嘉庆二十三年（1818）。享年七十三岁左右。

　　二、程伟元的籍贯，据李楘是他早年同学这一事实，李楘是江苏长洲人，从小在自己家乡发蒙进学，参加乡试。程和李是同学，自然应在同一地区上学。在清代，江苏省苏州府治吴、长洲、元和三个县，辛亥革命后废长洲、元和二县，并为吴县（1995年撤销），即今苏州，因此，程伟元可能是苏州人。

　　三、程伟元的家世，据晋昌赠他的一首诗说：“义路循循到礼门，先生德业最称尊。箕裘不坠前人志，自有诗书裕子孙。”看起来，程氏确是一个书香门第。

　　四、程伟元的科名，据晋昌赠他的诗，说：“况君本是诗书客，云外应闻桂子芬。”又说：“脱却东山隐士衫，泥金他日定开缄。”这是程伟元在晋昌幕府时，晋昌鼓励他去再考进士的诗。在唐代，新进士及第，以泥金书帖子，附家书中，用报登科之喜。晋昌对他说：“脱掉那件东山隐士的长衫吧，你去应考，一定会高中进士的。”如果他没有中过举，怎能以秀才的身份去考进士呢！所以程伟元应该是个举人。乾隆末年，他寓居京师，大概也像高鹗似的，是在京等待参加会试。后来，高鹗中了进士，做了达官，“爬上高枝儿去了”。程伟元却槖笔关外，成了晋昌的幕府僚属。

　　五、程伟元的才名，据晋昌赠他的诗说：“文章妙手称君最，我早闻名信不虚。”可见早在乾隆末年，程伟元待考京师时，他的才名已经高出同时文士之上，故晋昌以宗室贵族，在出镇盛京时，特地延请他入幕，佐理奏牍。晋昌是清太宗皇太极之后，恭亲王常宁五世孙，从嘉庆五年起，曾“前后三持节”（裕瑞诗句）——三次担任盛京将军之职。程伟元不但是盛京将军的僚佐，而且是盛京将军的诗友。正如晋昌诗中常常咏叹的，每当他们在“把酒”“赋诗”“酒兴偏教诗兴浓”的时候，往往是“放怀”“忘骸”“忘形莫辨谁宾主”的。当然，能够同这位诗人将军“为忘形交”“作文字饮”的程伟元，显然不是一个牟利的商人。

　　六、程伟元的文艺，据李楘在《且住草堂诗稿跋》中说，程小泉“工于诗”，晋昌“凡席中联句，邮简报答，必与之偕”。而“新诗清润胜琅玕”“瑶章三复见清新”，都是晋昌对程伟元的评语。可见程伟元的诗歌，决不会像高鹗诗的庸俗下流。李楘又说：“程亦擅长字画。”金朝觐诗有“昔我立程门，临池学作字”之句，更说明程伟元不仅是晋昌幕府的西宾，还是沈阳书院的兼职教授。程伟元又曾为晋昌官署中的“安素堂”，题了“兰桂清芳”四个大字的匾额，可见他不但能写扇面上的蝇头小字，也能作擘窠大书。程伟元擅长绘画，李楘已明确讲了。辛酉夏五月的画扇，就是很好的物证。他的作品，在他的友人诗文中提及的，有嘉庆七年为晋昌祝寿画的一本罗汉册，有嘉庆十年左右为友人善怡庵画的小像。刘大观咏诗，题为《题觉罗善观察怡庵柳荫垂钓图》。这个善怡庵，就是高鹗的及门弟子增龄、华龄的父亲。而诗人刘大观和善怡庵是先后同僚。同高鹗妻舅名诗人张船山订过交，又为敦诚的《四松堂集》稿本写过跋，和《红楼梦传奇》写序的作者吴云更是至交。他和程伟元交谊颇笃，所以嘉庆十九年，善怡庵署理荆南道（湖北宜昌）时，邀请刘大观到湖北作客，在酒筵上，拿出程伟元画的《柳荫垂钓图》来，“千扈请买琼琚词”，刘大观便乘着酒兴，即席题诗，唏嘘不已：“此图出自小泉手，我与小泉亦吟友，当时盛京大将军，视泉与松（规案：刘大观，字松岚）意独厚。将军持节万里遥，小泉今亦路迢迢。聚散升沉足感慨，白首何堪还一搔。”

　　由诗意看来，刘大观不但有故友星散之感，也有为程小泉怀才不遇的惋叹。综观以上发现的数据，程伟元确是个多才多艺的文士，他出身书香门第，才名早著，虽未显达，却有科名，往还的朋友都是文学有造诣的仕宦中人，可见他绝非一个书商，他在京师应试期间，不但未醉心功名，还苦心搜集《红楼梦》佚稿，使《红楼梦》得流传于世，可见他不是一个世俗的上进举子，更看他在有权有势的奉天大将军幕府中时，访问他的知己词人孙锡，一同展画吟诗，倾吐怀抱。孙锡赠他的诗说：“冷士到门无暑意，虚堂得雨有秋心。”可见程伟元不但是一个文人，而且是一个襟怀恬淡、品格清高的才士。可惜近代研究《红楼梦》的人，不顾事实，凭空立论，对程伟元加以种种污蔑。胡先生说：“程序说先得二十余卷，后又在鼓担上得十余卷，此话便是作伪的铁证。”一般学者更推波助澜说：“程伟元是一书商，可能没有任何有关此人之史料流传下来（赵冈《红楼梦新探》页二六四）。”这一类说法，对后来的研究工作有极大的影响。前年，余英时教授在《关于〈红楼梦〉的作者和思想问题的商榷》（香港《中华月报》，一九七四年一月号）一文中，便严肃地说：“高、程二子在红学考证中乃是被告。从严格的方法论的观点说，正像陈援庵先生所谓‘在其本身讼事未了以前，没有为人作证的资格’。”众口铄金，人言可畏，程伟元已成为伪造《红楼梦》的主犯了！我看到有关程伟元的新资料以后，不能不呼吁爱好《红楼梦》的人士，大力替传播《红楼梦》的程伟元，把作伪牟利的飞来恶名彻底洗雪掉！

　　附记：张寿平教授《程伟元的画》（见本年三月二十八日本刊）是有关程伟元资料的新发现。这一幅画，款题“古吴程伟元绘祝”，尤为程小泉是苏州人之明证，收藏者是嫩江人，也因为程小泉游幕关外之故。一九七七年四月四日识。

　　（全书完）

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