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命中注定作傀儡的溥仪(2)

二、《末代皇帝》跋 　　我是第四次看溥仪的自传《我的前半生》。二十年前，此书在大陆出版后，我就弄到一部；以后在台湾出过删节本，就像胡兰成的《今生今世》那样，所删去的“碍语”，实在都是精彩部分。我那部大陆初版的《我的前半生》，为一个朋友久借不归，后来据说他将此书送给一个德国留华学生了。于今复得一窥全豹，快慰可知。 　　《我的前半生》，大致可分五个部分：第一部分是家世、追叙他的祖父、父亲与慈禧太后及德宗的关系与矛盾；第二部分为入承大统，以迄第三章第十节“紫禁城的末日”，描写他童年以迄成年，十余年小朝廷中的形形色色，包括昙花一现的“丁巳复辟”在内；第三部分是叙述他从北平逃往天津，在日本租界卵翼之下，如何从事复辟运动，而终于“白河偷渡”到了旅大；第四部分为在东北当“满洲国皇帝”十四年的生活；最后一部分则是被俘以后，由苏联移交给中共，在“改造”后，得蒙“特赦”的经过。 　　这部溥仪五十四年岁月的纪录，涵盖的人与事至为广泛，因此具有适合各类读者的高度而复杂的可读性，尝鼎一脔，各赏其味。就我以一个爱好探索历史真相的人来说，最注意的是第四章“在天津的活动”。我在序文中曾说：溥仪命中注定要作傀儡，而第二次作日本军阀的傀儡，则黄郛要负大部分责任。此非过苛之论，因为黄郛发动所谓“首都革命”，最主要的动机是“完成辛亥革命未竟之业”。照黄郛的想法，对一个朝代，非要它的宫殿被接收，皇帝被俘或被杀，才算是完全成功；因此他们憧憬的便是扫穴犂庭，满清的小朝廷在他手中归于消失。此举可以使他成为全国性的新闻人物；以及真正结束了四千余年帝制之局的历史人物，主意没有错，可惜为英雄主义所迷惑，想法做法都太简单了些，以致变成养痈贻患；此患之深之大之久，迄今未已。 　　其实，自袁世凯以来，将溥仪养在宫中，供以岁费，实亦不失为羁縻之道。须知清朝之对士大夫及百姓、远胜明朝；所谓“深仁厚泽”，并非虚语，曾左胡之作为皆出于主动，即为“深仁厚泽”所发生的回馈作用。洪杨事起，军需浩繁。而朝廷仍坚守康熙三十八年“永不加赋”的祖训，是故洪杨平后，残破的农村得以迅速重建，与明朝末年情愿将田地送人的情况，完全不能比。民国肇建，二次革命失败，北洋军阀当道，不但遗老疾首，民间怀念有皇帝的日子的人，亦复不少。“丁巳复辟”，事实上在“徐州会议”时，督军团大多赞成；只是张勋狂妄幼稚，以致不旋踵间失败，但这并不证明溥仪毫无利用价值。因此，黄郛只将他赶出宫，而毫不考虑会引起政治后遗症；好比神怪小说上所描写的张天师捉妖，将它拘禁在一个酒坛子里，上加符箓，永远幽闭，而有人不识轻重，随随便便就将符箓撕去，以致妖精逃逸，复祸人间，这就是黄膺白闯的祸。后来军统之对某些有潜在号召力的人物，如张学良、龙云、孙立人等等，格外敏感，监视特严，未始不由于溥仪出走的教训，创距痛深之故。 　　有人说：《我的前半生》为老舍所捉刀。我看不然，因为溥仪的心路历程，曲曲道出，非他人所能体会；而感情上的波动激荡，亦有非本人不能道只字者，如“东陵事件”——孙殿英盗东陵，清高宗及慈禧太后，骸骨狼籍，为人后者，悲愤之情，固不难想象；但像这样描写： 　　起初，蒋介石政府的反应还好，下令给阎锡山查办此事。孙殿英派到北平来的一个师长，被阎锡山扣下了。随后不久，消息传来，说被扣的师长被释放，蒋介石决定不追究了。……我心里燃起了无比的仇恨怒火，走到阴森森的灵堂前，当着满脸鼻涕眼泪的宗室，向着空中发了誓言：“不报此仇，便不是爱新觉罗的子孙！” 　　我此时想起了溥杰到天津和我第一次见面时说：“有溥杰在，大清就一定不会亡！”我也发誓说：“有我在，大清就不会亡！”我的复辟、复仇的思想，这时达到了一个新的顶峰。 　　＊＊＊ 　　此非溥仪本人，不能说得这么深刻。世人多以为溥仪甘为日本军阀的傀儡，是帝王荣华富贵之梦未醒；殊不知为祖宗报仇的那股怒火，才是他的行动的力量的源泉。 　　说溥仪甘为日本军阀傀儡的“甘”字，是有点问题的。“满州国”是郑孝胥与关东军高级参谋板垣征四郎勾结制造，郑孝胥甘为第二号傀儡，而溥仪似乎心有未甘；曾拟以张作霖的旧部臧式毅代替郑孝胥为国务总理，命宫内府秘书处长胡嗣瑗及总务厅长许宝蘅（先四伯、字季湘，清末曾任军机章京，他们没有做过国民政府的官，不认为被召辅佐“旧主”为失节）往说臧式毅；溥仪这样写道： 　　臧式毅的态度尚在犹豫、郑孝胥的儿子郑垂来了。 　　“听说上头派人到东京找武藤信义去了。”他站在我面前，没头没脑地来这么一句。说罢，望着我，看我的反应。不用说，他是看出了我不想承认这件事的，于是跟着又说下去：“柬京在传说这件事，说上头打算改组国务院，臣听了，不得不跟上头说说，但愿是个谣传。” 　　“你怎么但愿是个谣传？” 　　“但愿如此。这个打算是办不到的。即使办到了，一切由满人作主，各部长官也驾驭不了，不管是臧式毅还是谁，全办不了。” 　　＊＊＊ 　　写心境、写情况如此生动，亦非本人不可。武藤信义为即将接替本庄繁的关东军司令部，兼日本驻伪满大使，是伪满的太上皇。 　　这部书的对白部分对历史连续剧的作者，是很好的一种参考数据。不论那个朝代的帝后，说话都是很生活的；为臣子者，除了称谓及措词比较庄重雅驯以外，此外并无他异。“上头”本为人臣私下称皇帝的代名词，而公然用作尊称，在我亦是初次得闻。 　　《溥仪的后半生》作者，如序言所述，笔名“秦云”，据说就是“沈醉”，是为中共所俘的军统局人员。一九五九、六〇两年，中共先后特赦了两批“战犯”；溥仪在第一批；秦云在第二批，都被安排在“政协”当文史专员，两人结成了很好的朋友。 　　秦云的文笔很不错，他以旁观者的身份，看经过“改造”以后的溥仪的最后七年生活，刻画得栩栩如生，如说：“他为了表示自己早放下了皇帝架子，一早起床便去大门口扫地，扫着扫着转了一个弯，他就找不到回去的路了。”此为生活习惯使然，据我所知，溥心畬、陈散原都是一个人出门，便认不得回家的路的。但这些由出身背景，生活环境所养成的习惯，如吃饭时“目中无人”、“没有一点礼貌”，这在他自己不会知道；因为他生来就是这样的。 　　因为如此，秦云的文章，显得别有价值，与溥仪的自传映照着一起来看，所发生的对比作用，格外强烈；同时他的全人格的变化的轨迹，亦格外明显。 　　一九八八年四月 　　（全书完）

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