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姬带(1)

　　时代／纪元前七世纪六〇年代
　　王朝／周王朝第二十一任国王
　　在位／二年（前636～前635）
　　遭遇／逃亡被杀

　　夺嫡与反夺嫡

　　每一个中国君王，都有无数如花美眷。所以中国宫廷比洋大人之国的宫廷，要麻烦肮脏得多，也血腥得多。因爱牛而失掉宝座，丢掉老命的国王，历史上仅只前文所报导的姬颓先生一人而已。大多数下台鞠躬，人头落地的君王，都跟女人夺床斗争有关。姬带先生就是一个典型。他从头到尾，都被一位美丽的老奶摆布，直到身死马前。这位姬带先生——本文的男主角，正是前文男配角姬阆先生的儿子之一。

　　姬阆先生有很多儿子，其中只有两个在历史上留下痕迹。一位是长子姬郑，一位就是次子姬带。姬阆先生的大老婆姜后，生长子姬郑，当然是王座的合法继承人。不幸她阁下早早逝世，姬阆先生又娶了被史书称为“惠后”的陈妫（妫，音归）女士，生了娃儿姬带。谚不云乎：“猫老食子，人老惜子。”

　　人到老年，对幼儿往往又爱又怜，百依百顺。姬带小子从小就这样被骄纵得不知道天有多高，地有多厚，对他的老哥姬郑先生，看都没看到眼里。姬郑先生以嫡长子兼王位合法继承人之尊，却被欺负得连头都抬不起来。兄弟二人每次发生争执，父母裁决的结果，错的总是老大，对的总是老么，错的一方受不完的斥责，对的一方可就得意洋洋。官场都是势利的，所以不久姬带先生就有了他的摇尾系统。

　　——摇尾系统者，为了自己的利益而一脸忠贞的马屁精，和迷汤大王也。

　　在这种情形下，惠后陈妫女士和姬带母子二人，无法避免的逐渐生出夺嫡阴谋。洛阳城里的贵族，和政府官员，几乎成一面倒趋势。姬郑先生孤立无援，岌岌可危。然而，想不到天无绝人之路，救星出现，当时的霸主齐国（山东省淄博市东临淄镇）国君姜小白先生，正在以“尊王攘夷”作为政治号召。发现了这个火药库，他必须采取行动，才能巩固霸权。智囊管仲先生献言曰：“姬郑所以危疑，因他缺少党羽和外援。我们齐国如果向周国王请求，声称：各国国君（诸侯）要拜见世子，请世子驾临主持封国国君高阶层会议。姬郑只要出席，君臣之分便告确定。国王老家伙想废嫡立庶，恐怕得多思量。”

　　姬阆先生和惠后陈妫女士，以及荷花大少姬带先生，明知道齐国的用意，可是，对方既名正言顺，而现代武器又厉害难挡，只好答应。

　　纪元前七世纪四〇年代前六五五年，封国高阶层会议，在首止（河南省睢县）举行。

　　《东周列国志》曰：

　　“夏五月，齐、宋、鲁、陈、卫、郑、许、曹，八国诸侯（国君），并集首止。世子（姬）郑亦至，停驾于行馆。桓公（齐国国君姜小白）率诸侯候起居，子郑（姬郑）再三谦让，欲以宾主之礼相见。桓公（姜小白）曰：‘小白忝在藩室，见世子（姬郑）如见王（国王），敢不稽首。’子郑（姬郑）谢曰：‘诸君且休矣。’是夜，子郑（姬郑）使人邀桓公（姜小白）至于行馆，诉以太叔带（姬带）阴谋欲夺位之事，桓公（姜小白）曰：‘小白当与诸臣立盟，共戴世子（姬郑）。世子（姬郑）勿忧也。’”

　　首止共定王储

　　齐国国君姜小白先生的计谋是，使高阶层会议的时间尽量拖长，藉以传递一种信息：封国国君们一致爱戴这位王储，不忍匆匆离别，使周国王姬阆先生和惠后陈妫女士的夺嫡阴谋，不敢骤发——骤发将冒跟所有封国决裂的危险，以周国王所残余的那点家底，绝不敢尝试。

　　姬阆先生在少妻幼子的纠缠下，虽不敢明目张胆的采取激烈反应——如公然排斥姬郑，径立姬带当太子，可是，他却希望封国同盟瓦解，减少阻力。当时中国，被北方的周王国和南方的楚王国，拦腰瓜分。但楚王国却是一个新崛起的强大国度，周王朝降成为周王国后，已奄奄一息，哪个封国强大，就诚惶诚恐的听哪个封国摆布。而现在，齐国正是霸主。形势比人强，周王国除了听从摆布外，没有第二条路可走。可是，老糊涂姬阆先生为了一点私心，却找出了第二条路——联楚抗齐。

　　这真是一件荒唐的外交政策，齐国到底只是一个封国，外貌上对周王国仍然尊重，而且正以“尊王”口号，作为政治号召。楚王国则表里如一的是一个敌人，捉住姬阆先生，可能剥皮抽筋。然而，姬阆先生不管这些，立刻派人送一封信给正在首止（河南省睢县）参加高阶层会议的郑国国君姬捷。

　　《东周列国志》曰：

　　“郑文公（姬捷）读之，函言：‘子郑（姬郑）违背父命，植党树私，不堪为嗣。朕意在次子带（姬带）也。叔父（姬捷）若能舍齐从楚，共辅少子（姬带），朕愿委国以听。’郑伯（姬捷）喜曰：‘吾先公（祖先）武（姬掘突）庄（姬寤生），世当王（周国王）卿士，领袖诸侯（封国），不意中绝，夷于小国。厉公（姬突）又有纳王（姬阆）之劳，未蒙召用。今王命独临于我，政将及焉，诸大夫可以贺我矣。’

　　大夫孔叔谏曰：‘齐以我故，勤兵于楚。今乃反齐事楚，是悖德也。况翼戴世子（姬郑），天下大义，君不可以独异。’郑伯（姬捷）曰：‘从霸（齐国）何如从王（周王国）？且王（姬阆）意不在世子（姬郑），孤何爱焉？’孔叔曰：‘周之主祀，惟嫡与长，幽王（姬宫涅）之爱伯服（姬伯服）、桓王（姬林）之爱子克（姬克）、庄王（姬佗）之爱子颓（姬颓），皆君所知也。人心不附，身死无成。君不惟大义是从，而仍蹈五大夫之覆辙乎，后必悔之。’大夫申侯曰：‘天子所命，谁敢违之？若从齐盟，是弃王命也。我去，诸侯（各国国君）心疑，疑则必散，盟未必成。且世子（姬郑）有外党，太叔（姬带）有内党，二子成败，事未可知，不如且归，以观其变。’”
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