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第七十九回 献荆州粲说刘琮(1)


  却说玄德问孔明求保全之计。孔明曰:“新野小县,不可久居。近闻荆州刘景升病在危笃,借此郡以图安身,兵精粮足,可以抗拒曹操也。”

  玄德曰:“公之言甚善,奈何备感景升之恩,安忍图之!”

  孔明日:“今若不取,后悔何及!”

  玄德曰:“吾宁死不忍作无义之人。”

  众皆嗟叹不己。孔明曰:“且理会军伍事。”

  却说夏侯惇回至许昌,面缚见操,跪于阶前请死。操乃就教解缚,请上厅问其故。惇曰:“某至博望坡下遇敌军,欲尽力取刘备,被诸葛亮用火攻;火起处,自相残害,十伤四五。”

  操曰:“汝自幼用兵,岂不知狭处用火攻也?”

  惇曰:“于禁曾言,悔之不及!”

  操问于禁,禁将前言以答之。操曰:“文则固如此高才,堪任大将军矣。”〔后来水淹七军,折去许多人马,只因此起也。〕遂厚赏之。操曰:“吾心上所忧乃刘备与孙权矣,余皆不足介意。吾今有精锐之众百万,不乘此时扫平江南,失其机会也。”

  便传令:“起军五十万,曹仁、曹洪为先锋;张辽、张郃为第二队;夏侯惇.夏侯渊为第三队;于禁、李典为第四队;吾为主将,统文武大将为第五队:各引军十万。”

  又令许褚乃为折冲将军,引三千军在先锋之前,所到之处,逢山开路,遇水叠桥。选日出师,必然得胜。荀彧等守许昌。选定在建安十三年秋七月末旬丙午日出师。时大中大夫孔融上言谏曰:“荆州刘表、新野刘备,皆汉室宗亲,又不曾侵犯境界,反背朝廷。江东孙权虎距六郡,更有大江之险,不易取也。今若兴无义之师,损军折民,大失天下之望。”

  操叱之曰:“刘备数侮于吾,是吾心腹之大患。刘表养之,必为反背。孙权逆命,安得不讨之耶?再谏,必斩!”

  孔融出府长叹曰:“以不仁征伐至仁,安有不败乎!”

  时有御史大夫郗虑之从者闻之,告与虑。虑常被孔融侮慢,心甚恨之,入见操曰:“丞相知孔融欲反乎?”

  操曰:“公试言之。”

  虑曰:“融寻常戏侮丞相,知否?略举其一二,以正其罪。丞相下令禁酒,融上言:‘天有酒旗之星,地列酒泉之郡,人有旨酒之德。故唐、尧不饮千钟,无以成其圣。且桀、纣皆好色而亡国,今世何不禁其婚姻耶?’此融之深讥丞相耳。又常记,一日丞相问妲己之事,融对曰:‘武王伐纣,以妲己赐周公。’丞相以融学博,谓书中所纪,深信之。后又问之,有云:‘妲己却被武王斩之。’丞相又问,融曰:‘以今时度之,想必当初如此矣。’时融看丞相何如人耶?曾与祢衡互相称赞。衡赞融曰‘仲尼不死’,融赞衡曰‘颜回复生’。向者衡之辱丞相,乃融之使也。此皆不足论。且融与刘备、刘表甚厚,常常音信往来。融又对孙权使讪谤朝廷,潜通消息。此可见大逆不道之情也。”

  曹操闻之,大怒曰:“御史之言是也。可唤此贼,斩之于市!”

  遂命廷尉来捉孔融。融二子正在家对坐弈棋,左右急报曰:“尊君被廷尉执去赴杀场,二公子何故不起?”

  二子曰:“岂有巢毁而卵不破者乎?”

  言未毕,廷尉又至,尽捉融家老小斩之,灭夷其族,号令融父子尸首于市。京兆脂习伏尸而哭曰:“文举舍我而死,吾何独生乎?”

  有人报知曹操,操欲杀之。荀彧曰:“某闻脂习常谏孔融曰:‘公刚直太过,必羅世患。’乃义人也,不可杀。”

  操赦之。习乃收融父子尸首,并皆葬之。〔后魏文帝以习有栾右之节,加中散大夫。又深好融文辞,每叹曰:“扬、班俦也。”

  募天下有上融文章者,辄赏以金帛。所著诗、颂、碑文、议论、六言、策文、表檄、教令、书记等,凡二十五篇。〕
后史官怜孔融之才,而作赞曰:

  孔融居北海,豪气贯长虹。
  坐上客长满,樽中酒不空。
  文华绝世大,词语侮曹公。
  脂习怜刚直,收尸解送终。

  论曰:

  昔谏议大夫郑昌有言:“山有猛兽者,藜藿为之不采。”

  是以孔父正色,不容杀虐之谋;〔《公羊传》曰:孔父正色立朝,则人不敢过。而致难于君者,可谓义形于色也。〕平仲立朝,有纾盗齐之望。〔纾,音舒,解也。盗齐,谓田常也。一旦杀齐君,而盗其国。〕若夫文举之高志直情,其足以动义慨而忤雄心。故使移鼎之迹,事隔于人存;〔“移鼎”,谓迁汉之鼎。“人存”,谓曹操在,不待篡位也。〕代终之规,启机于身后也。〔“代终”,谓代汉祚之终也。“身后”,谓曹丕受禅也。〕夫严气正性,覆折而已。岂其负园委屈,可以每其生哉!〔园,即刓字,即刓团无棱角也。每,贪也。〕懔懔焉,皓皓焉,其与昆玉秋霜比质可也。

  曹橾令五队军马先发三队,次第而行。

  却说荆州刘表病重,使人请玄德来托孤,时尚未知曹兵来。玄德引关、张星夜到荆州见刘表。表曰:“吾今病在膏育,托孤于贤弟。我子无才,诸将零落;吾死之后,贤弟可摄荆州。”

  玄德拜于床下曰:“备当尽竭忠诚,扶助贤侄,安敢以摄荆州之重任乎?”

  玄德力辞不受。次日,人报曹操兵来。玄德急辞刘表,星夜再回新野。孔明问其故,玄德乃言托孤之事。孔明日:“主公不受,祸不远矣。”

  玄德曰:“景升待我甚厚,今若举此事,人言我忘其大恩,故不忍也。”


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