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和买绢


  本朝预买纳绢,谓之“和买绢”。

  按,《玉壶清话》与《渑水燕谈》二书,皆以为始于祥符初[1]。因王旭知颍州,时大饥,出府钱十万缗,与民约曰:“来年蚕熟,每贯输一缣,谓之和买。”自尔为例。而《渑水燕谈》又以为其后李士衡行之陕西,民以为便。今行天下,于岁首给之。

  予按,范蜀公东斋记事,称是太宗时,马元方为三司判官,建言方春乏绝时,豫给库钱贷之。至夏秋,令输绢于官。预买绸绢,盖始于此。以三书考之,当以范说为是,盖范尝为是官耳。予读诗人袁陟世弼所为墓志,序其当仁宗时,为太平州当涂知县。且言江南和市绸绢,豫给缗钱。郡县或以私惠人,而不及农者,当涂尤甚。世弼自为条约,细民均得之。乃知太宗之所以惠爱天下,多矣。而其后以盐代钱,以为缣直。又其后也,盐亡而额存。然后知左氏所谓“作法于凉”,其说不诬也。

  【1.“《玉壶清话》与《渑水燕谈》二书,皆以为始于祥符初”:《玉壶清话·卷八》:“唐彦猷侍读询,弟彦范诏,倶擅一时才雅之誉。彦猷知书好古,彦范文章气格高简不屈,疏秀比六朝人物。尤精翰墨,遣一小札,亦必华笺妙管,详雅有意。忽一客携黄筌梨花卧鹊图求货,其花画全株,卧两鹊于花中,敛羽合目,其态逼真,合用价数百缗。彦猷畜画最多,开箧以蜀之赵昌、唐之崔彝数品花较之,倶所不及。题曰‘锦江钓叟黄筌笔’。彦猷偿其半,因暂留斋中少玩。绢色晦淡,酷类古缣。彦猷视其图角有巨印,徐少润,揭而窥之,乃和买绢印。彦范博知世故,大笑曰:‘和买绢始于祥符初,因王勉和颍州,岁大饥,出府钱十万缗于民,约曰:“来年蚕熟,每贯输一缣,谓之和买,自尔为例。”黄筌,唐末人。此后人矫为也。’遂还之,不受其诬。”《渑水燕谈·卷十》:“祥符初,王旭知颍州,因岁饥,出库钱贷民,约:‘蚕熟,一千输一缣。’其后李士衡行之陕西,民以为便,今行于天下,于岁首给之,谓之‘和买绢’或曰‘预买’。始于旭也。”】


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