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仲舒策之误


  《西汉·董仲舒传》:“对策曰:‘曾子曰:“尊其所闻,则高明矣;行其所知,则光大矣。高明光大,不在乎他,在乎加之意而已。”愿陛下因用所闻,设诚于内,而致行之,则三王何异哉。’”

  予按,曾子书《疾病篇》曰:“言不远身,言之主也;行不远身,行之本也。言有主,行有本,谓之有闻。君子尊其所闻,则高明矣;行其所闻,则广大矣。高明广大,不在乎他,在乎加之至而已。”然则既称“高”,而以“明”继之矣,岂可以复言“光”邪?兼本书首尾,一以“闻”为主,“知”字非是。虽仲舒策亦称“因用所闻”以结之,则“知”字其误尤分明。如一称“加之意”,与“至”字不内,不计利害。惟“知”字、“光”字,于义不可也。曾子书不显于世,故董策无有知其误者,不可不辨也。


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