挥麈录(134)_王明清

一三四

　　元符末，掖庭讹言祟出。有茅山道士刘混康者，以法箓符水为人祈禳，且善捕逐鬼物。上闻，得出入禁中，颇有验。崇恩尤敬事之，宠遇无比。至于即其乡里建置道宫，甲于宇内。祐陵登极之初，皇嗣未广，混康言京城东北隅地叶堪舆，倘形势加以少高，当有多男之祥。始命为数仞岗阜，已而后宫占熊不绝。上甚以为喜，繇是崇信道教，土木之工兴矣。一时佞幸，因而逢迎，遂竭国力而经营之，是为艮岳。宣和壬寅岁始告成，御制为记云：

　　“京师天下之本。昔之王者，申画畿疆，相方视址，考山川之所会，占阴阳之所和，据天下之上游，以会同六合，临观八极。故周人胥宇于岐山之阳，而又卜涧水之西。秦临函谷、二淆之关，有百二之险。汉人因之，又表以太华、终南之山，带以黄河、清渭之川，宰制四海。然周以龙兴，卜年八百；秦以虎视，失于二世；汉德弗嗣，中分二京。何则？在德不在险也。昔我艺祖，拨乱造邦，削平五季，方是时，周京市邑，千门万肆不改，弃之而弗顾。汉室提封五方，阻山浮渭，屹然尚在也，舍之而弗都。于胥斯原，在浚之郊，通达大川，平皋千里，此维与宅。故今都邑广野平陆，当八达之冲，无崇山峻岭襟带于左右，又无洪流巨浸，浩荡汹涌，经纬于四疆。因旧贯之居，不以袭险为屏。且使后世子孙，世世修德，为万世不拔之基。垂二百年于兹，祖功宗德，民心固于泰、华；社稷流长，过于三江、五湖之远。足以跨周轶汉，盖所恃者德而非险也。然文王之囿，方七十里，其作灵台，则庶民子来，其作灵沼，则于仞鱼跃。高上金阙，则玉京之山，神霄大帝，亦下游广爱。而海上有蓬莱三岛，则帝王所都，仙圣所宅，非形胜不居也。传曰：‘为山九仞，功亏一篑。’是山可为，功不可书。于是太尉梁师成董其事。师成博雅忠荩，思精志巧，多才可属，乃分官列职，曰雍、曰琮、曰琳，各任其事，遂以图材付之。按图度地，庀徒僝工，累土积石，畚插之役不劳，斧斤之声不鸣。设洞庭、湖口、丝溪、仇池之深渊，与泗滨、林虑、灵壁、芙蓉之诸山，取壤奇特异瑶琨之石。即姑苏、武林、明、越之壤，荆、楚、江、湘、南粤之野，移枇杷、橙柚、橘柑、榔栝、荔枝之木，金蛾、玉羞、虎耳、凤尾、素馨、渠郍、末利、含笑之草，不以土地之殊，风气之异，悉生成长，养于雕栏曲槛。而穿石出罅，岗连阜属，东西相望，前后相续，左山而右水，后溪而旁陇，连绵弥满，吞山怀谷。其东则高峰峙立，其下则植梅以万数，绿萼承趺，芬芳馥郁。结构山根，号萼绿华堂。又旁有承岚、昆云之亭。有屋外方内圆，如半月，是名书馆。又有八仙馆，屋圆如规。又有紫石之岩，析真之嶝，揽秀之轩，龙吟之堂。清林秀出其南，则寿山嵯峨，两峰并峙，列嶂如屏。瀑布下入雁池，池水清泚涟漪，凫雁浮泳水面，栖息石间，不可胜计。其上亭曰噰噰。北直绛霄楼，峰峦崛起，千叠万复，不知其几千里，而方广无数十里。其西则参、术、杞、菊、黄精、芎藭，被山弥坞，中号药寮。又禾、麻、菽、麦黍、豆、粳、秫，筑室若农家，故名西庄。上有亭曰巢云，高出峰岫，下视群岭，若在掌上。自南徂北，行岗脊两石间，绵亘数里，与东山相望。水出石口，喷薄飞注，如兽面，名之曰白龙沜，濯龙峡，蟠秀、练光、跨云亭，罗汉岩。又西，半山间楼，曰倚翠。青松蔽密，布于前后，号万松岭。上下设两关，出关，下平地，有大方沼，中有两洲，东为芦渚，亭曰浮阳；西为梅渚，亭曰云浪。沼水西流，为凤池；东出为研池。中分二馆，东曰流碧，西曰环山。馆有阁，曰巢凤；堂曰三秀，以奉九华玉真安妃圣像。东池后，结栋山下，曰挥云厅。复由嶝道，盘行萦曲，扪石而上，既而山绝路隔，继之以木栈。木倚石排空，周环曲折，有蜀道之难，跻攀至介亭。最高诸山，前列巨石，凡三丈许，号排衙，巧怪崭岩，藤萝蔓衍，若龙若凤，不可殚穷。麓云半山居右，极目萧森居左。北俯景龙江，长波远岸，弥十余里。其上流注山间，西行潺湲，为漱玉轩。又行石间，为炼丹凝亭、观圌山亭。下视水际，见高阳酒肆、清斯阁。北岸万竹苍翠蓊郁，仰不见明。有胜筠庵、蹑云台、萧闲馆、飞岑亭。无杂花异木，四面皆竹也。又支流为山庄、为回溪。自山蹊石罅搴条下平陆，中立而四顾，则岩峡洞穴，亭阁楼观，乔木茂草，或高或下，或远或近，一出一入，一荣一雕，四向周匝，徘徊而仰顾，若在重山大壑，幽谷深岩之底，而不知京邑空旷，坦荡而平夷也；又不知郛郭寰会，纷华而填委也。真天造地设，神谋化力，非人所能为者。此举其梗概焉。及夫时序之景物，朝昏之变态也，若夫土膏起脉，农祥晨正，万类胥动，和风在条，宿冻分沾，泳渌水之新波，被石际之宿草。红苞翠萼，争笑并开于烟暝；新莺归燕，呢喃百转于木末。攀柯弄蕊，藉石临流，使人情舒体堕，而忘料峭之味。及云峰四起，列日照耀，红桃绿李，半垂间出于密叶；芙蕖菡萏，筹蓼芳苓，摇茎弄芳，倚糜于川湄。蒲菰荇蕖，茭菱苇芦，沿岸而溯流青苔绿藓，落英坠实，飘岩而铺砌。披清风之广莫，荫繁木之余阴，清虚爽垲，使人有物外之兴，而忘扇篷之劳。及一叶初惊，蓐收调辛，燕翩翩而辞巢，蝉寂寞而无声。白露既下，草木摇落，天高气清，霞散云薄，逍遥徜徉，坐堂伏槛，旷然自怡，无萧瑟沉寥之悲。及朔风凛冽，寒云暗幕，万物调疏，禽鸟缩凓，层冰峨峨，飞雪飘舞，而青松独秀于高巅，香梅含华于冻雾，离榭拥幕，体道复命，无岁律云暮之叹。此四时朝昏之景殊，而所乐之趣无穷也。朕万机之余，徐步一到，不知崇高贵富之荣，而腾山赴壑，穷深探险，绿叶朱苞，华阁飞升，玩心惬志，与神合契，遂忘尘俗之缤纷，而飘然有凌云之志，终可乐也。及陈清夜之醮，奏梵呗之音，而烟云起于岩窦，火炬焕于半空。环佩杂遝，下临于修涂狭径；迅雷掣电，震动于庭轩户牖。既而车舆冠冕，往来交错，尝甘味酸，览香酌醴，而遗沥坠核纷积床下。俄顷挥霍，腾飞乘云，沉然无声。夫天不人不因，人不天不成，信矣。朕履万乘之尊，居九重之奥，而有山间林下之逸，澡溉肺腑，发明耳目，恍然如见玉京、广爱之旧，而东南万里，天台、雁荡、凤凰、庐阜之奇伟，二川、三峡、云梦之旷荡，四方之远且异，徒各擅其一美，未若此山并包罗列，又兼其绝胜，飒爽溟涬，参诸造化，若开辟之素有，虽人为之山，顾岂小哉。山在国之艮，故名之曰艮岳。则是山与泰、华、嵩、衡等同，固作配无极。壬寅岁正月朔日记。”

　　又命睿思殿应制李质、曹组各为赋以进。质云：

　　“宣和四年，岁在壬寅，夏五月朔，艮岳告成，命小臣质恭诣作古赋以进。臣俯伏惴栗，惧学术荒陋，不足以奉诏，正衣冠，屏息窃诵宸制，如日月照映。至于经营终始，与其命名之意义，备载奎文。使执笔之臣，徒震汗缩伏，辞其不能。虽然，臣之荣遇，千载一时，敢不祗若休命。于是虚心涤虑，再拜稽首而献赋焉。”

　　其词曰：“伟兹岳之宏厚兮，固磐基于坤轴。跨穹隆之高标兮，俯万象于林麓。一气肇其吐吞兮，割阴阳于晦昱。信天造而地设兮，行圣心之神欲。相美利于艮维兮，膺亿载之假福。允定命以匹休兮，同涧、之乃卜。惟重熙兮累洽，固帝祚之无疆。繁浚都之是宅，陋周原之匪臧。诚体国之有制，拟形势而辨方。伊冈聊与阜属，翼庆瑞兮绵长。仰黄屋之非心，融至道以垂裳。即崇山之奧区，翳荟郁其苍苍。纷川泽之沮洳，限江湖之渺茫。类曾城与丹丘，仍飙驭之求翔。鸣辽鹤于昼寂，啸巴猿于夜央。霭烟霞之超绝，殆未邈乎康庄。时万机之余暇，顿六辔以高骧。逸天步之辙迹，怡圣情而弗忘。俾飞云以川泳，均草木之有光。轩重之敞敞，植梅桃以时岗。挺八仙之桂桧，涨润气以疏香。屹舞手之奇石，导风袂以前鄣。仰奎文之圣述，如震栗乎春雷。兼虞、商之浑灏，类云汉之昭回。虮虱之臣不敢久以伏读兮，一再诵而心开。灿八龙之神藻，觉虎卧之煤埃。惟明光之绚练，永作镇于钧台。俄北行而少进，惊泛雪之虚辟。屏分翠绿以双抗兮，沃泉中湛而凝碧。伊留云与宿雾，佐清致于瑶席。饮瓯面之琼腴，贮风生于两腋。登和容于射圃，惧弧矢之神威。流芳馨于素华，且舒笑而忘归。抚跨云之栏循，惊倚翠之晕飞。陟半山而前瞩，虚庑亘其绳直。耸凝观而北列，视鉴湖之湜湜。忽峥嵘而环合，想圌山之嘉色。敞玉霄之洞，仙真过而寓息。冀炼丹以服饵，生身体之羽翼。辟琼津与清斯，望龙江而西东。何茂修之夹植，中演漾而溶溶。觌山庄之派别，引回徯而曲通。挹飞岑于秀发，倚蹑云之崇崇。虚萧闲之邃宇，贮毫楮于厥中。延胜筠之宿润，发五盖之游蒙。无杂卉以周布，端此君之迎逢。委桧阴之修迳，出高阳之酒亭。奉千钟之湛露，倾葵藿于尧龄。欲洗练其神宅，耳漱琼之冷冷。度金霞而矫首，介亭屹其上征。险羊肠于九折，升云栈而心惊。有排衙之巨石，间珍木之敷荣。为巉妙之绝巘，类箫台之玉京。宜帝真之下堕，后电掣而雷鸣。继神光之烛坛，响环佩之琮睁。何天人之无间，本皇上之精诚。路逶迤而东转，经极目之萧森。下来禽之茂岭，披合欢之华林。始祈真于磴杪，终揽秀于轩阴。启龙吟之虚堂，面紫石之高壁。分竹斋于向背，沸不老之泉液。爱挥云之翔鳞，若腾跃于天地。逾万松之峻岭，设两关而嵚崎。垂濯龙之瀑布，与蟠秀而东驰。憩练光以容与，仰奇峰而登跻。矧梅、芦之二渚，结云浪与浮阳。俄就夷而绝险，复渊澄而沼方。池名凤以号砚，乃余波之洋洋。既流碧之霞错，又环山之翼张。严宏堂之三秀，奉九华之玉真。怅白云之已远，追音徽之尚存。壮阿阁以巢凤，拥万木之严春。何涟漪之飒爽，仰拱霄之是邻。觌书馆之幽致，擅著古之佳名。极惊蛇而走虺，知草圣之纵横。临清流而喜赋，鄙秋风之淫声。揭昆云兮承岚，相岧峣而抗衡。彼会真之高馆，总群玉之邃清。俨疏梅之盈万，常沐雨而披烟。俪冰姿于萼绿，非取媚而争妍。骇白龙之喷激，落银汉于九天。方巢云之入望，亘黄果之绵连。登绛霄以游目，耸万寿之南山。泻乌龙之垂溜，注雁池于石间。企噰噰之峻亭，谅绝尘而可攀。欣药寮之西辟，蕴丹华之秀岩。罗玉芝与云桂，产南烛之非凡。下丁香之密迳，有间植之松杉。嗟禾麻兮菽麦，蓺黍稷兮惟艰。开西庄以务本，信农事之匪闲。俯明秀之杰阁，晞梅岩及春华。偃霜风之老桧，跂凤翼之欹斜。荫檀栾之芸馆，豁凝思之雅堂。备上台之珍文，若星灿而霞章。臣盖闻赤县神州之说，方壶、员峤之言，既不周之具载，亦同纪于昆仑。定洪荒之无考，宜姑置而勿论。穷山川于畴昔，效子长之飞蹇。登岱宗而伫贻，尝历井于天门。瞻巍然之日观，视凫绎之骏奔。维祝融之巨镇，郁紫盖之奇峰。摽赤城而霞起，滴九疑之翠浓。观罗浮与雁荡，望庐阜之横空。陟嵩高之峻极，有二室之重峦。森峨峨之太华，若秀色之可餐。耸天平于林虑，睇王屋之仙坛。何诸山之环异，均赋美于一端。岂若兹岳，神模圣作，总众德而大备，富千岩兮万壑。何小臣之荣观，忽承诏而骇愕。舍荜门之圭窦，诣钧天之广乐。惊蓬心与蒿目，荡胸次之烦浊。欲粗穷其胜概，徒喙息乎林薄。蜂房栉比，视闾阎也。垤蚁往来，观市人也。萦纡如线，贯汲流也。布算纵横，俯阡陌也。累块积苏，罗层台也。飞蚊聚，听轮迹也。其体穹崇，旁日月也。其用浩博，行变化也。尘翳翳以电扫兮，云溶溶而承宇。既崛起以𡷾崒兮，又盘互而深阻。远而望之，则或抗戾以分睽，或附从而党伍，或企然而仰，或偃然而俯，或相蹲踞，或相旁午。迫而视之，则或如跃龙，或如啸虎，或若会同之冠冕，或若隐翳之环堵，或引援而维持，或参差而龃龉，或名三奇，或号太古，万形千状，不可得而备举也。而又瑕石诡晖，嶙峋巉岩。灵壁之秀，发于淮之北；太湖之异，来自江之南。伏犀抱犊，紫金之峰；凌云透月，琼玉之岩。遂根拿而固结，成耸翠之烟岚。植湘水之丹橘，列洞庭之黄柑。盈待凤之椅梧，耸负霜之楩柟。筼筜䈽简，矗矗以森萃；青纶紫荧，晔晔而䯯鬖。遂凌岑而跨谷，仰缔构于其间。虹梁并亘，旅楹有闲。嘉玉与之辉润，睇云楯之烂班。临飞陛之揭孽，淼平波之汪湾。舣青翰，投文竿，却龙舟而弗御，规就桥而处安。得元珠于赤水，仰神圣之在宥。推无为于象先，扩尧仁之天覆。且帝泽之旁流，复上昭而下漏。宜乎绝珠殊祥，骈至迭辏。潜生沼之丹鱼，萃育薮之皓兽。神爵栖其林，麒麟臻其囿。屈轶茂而黄荚滋，紫脱华而朱英秀。何动植之休嘉，表自天之多祐。臣又闻积水成渊而蛟龙生，积土成山而风雨兴，皆物理之自然，岂人力之所能？盖尝观云气之霭霭，时出没而相仍。作寰区之润泽，肇五谷之丰登。霈为霖而复敛，抱虚壁之层层。举兹山之尽美，渠可得而诵称？尔乃或遐瞩以寄情，或周览以托兴。众彩迭耀，臣目迷而不能得视；群籁互鸣，臣耳惑而不能得听。何神用之莫测，使凡气之无定。品物流形，各正厥命。如文王之在灵台，民乐其有德；武王之居镐京，物不失其性。岂若左太华而右褒斜，为《长杨》之夸；南丹水而北紫渊，为《上林》之盛而已哉。夫昔唐尧访四子于藐姑射之山，周穆宾西王母于瑶池之上，是皆笃要妙而有轻天下之心，务逸举而有和云谣之唱。盖翠华之远游，徒赤子之在望。惟吾皇之至神，扩广爱之遐想，曾何远于九重，迈蓬瀛之清赏，得忠嘉之信臣，协规制于明两。罄丹款以爰谋，念贤劳之鞅掌。迄成功于九仞，说见知于天奖。凡经营于六载之间，而为万世无穷之休，岂不广哉。”

　　曹组云：

　　“臣伏蒙圣慈宣示李质所进《艮岳赋》，特命臣继作。顾臣才短学疏，岂能仰副睿旨。进退皇惧，不知所裁。谨斋心百拜以赋，其辞曰：客有游辇毂之下，以问京师之主人曰：‘东北之隅，地势绵连，冈岭秀深，气象万千，不知何所而乃如此焉？’主人曰：‘国家寿山，子孙福地，名曰艮岳。’客曰：‘盖闻五星在天，五岳在地。东有泰山，甲于区宇，下临沧溟，旁跨齐、鲁。南有衡山，祝融紫盖，湘潭为址，九向九背。西有太华，三峰插天，枕瞰函谷，横斜渭川。北则常山，以限天骄，太河朔汉，仰其岧峣。中则嵩高，与天峻极，襟带河、洛，屏翰京国。复见兹于中都，何前此而未识？且山岳之大，天造地设，开辟之初，元气凝结，是岂人为？愿闻其说。’主人曰：‘清浊既分，爰其阴阳，播之大钧，孰为主张？是必造物，区处维纲。今以一人之尊，大统华夏，宰制万物，而役使群众，阜成兆民，而道济天下。夫惟不为动心，侔于造化，则兹岳之兴，固其所也。而况水浮陆走，天助神相，凡动之遝来，万物之享上，故适再闰而岁六周星，万壑千岩，芳菲丹青之写图障也。’客曰：‘岳有五焉，今益其一，在于五行，数则差失。’主人曰：‘客不闻五行在天乃六气，君火以名，相火以位，寒暑运行，曾无越次。矧此有形，创于神智，生生不穷，悠远之义。然则五岳视三公之官，艮岳为多男之地，乃其宜也。夫何拟议。’客首肯久之曰：‘吾见乎岳之外矣，吾闻乎岳之说矣。独有未详，孰知其中。盖禁钥十二，皇居九重，深严秘奥，内外莫通，愿子陈其次弟，庶几因以形容。’主人唯唯曰：‘其大则可以概举，其细则莫能缕数。唯乘舆有时临幸，虽山岳亦类于庭庑。请先陈其岩谷冈峦之体势，后状其楼观池台之处所。皆圣作而神述，尽宏规而杰矩。夫艮者，八卦之列位；岳者，众山之总名。高为峰则秀拔，拱为岫则峥嵘。霁色晚静，风光晓凝。陟崔嵬而直上，俯蹬道以宽平。杂花异香，莫知其名；佳木繁阴，欣欣其荣。唯特立于诸峰之右者，乃主乎寿，照之以南极之星。所谓山者如此。浅若龙龛，深若云窦，锁烟霞于杳冥，留风雨于昏昼。或秉炬而可入，或扪扃而可叩。石磊磊以巉岩，木森森而耸秀。间则流润云蒸，可卜以阴晴之候。所谓洞者如此。为山之屏，为洞之扃。承乎上则安若榱桷，芘于下则覆若檐楹。珍丛幽芳，古木长藤，茏络蔽亏，高低相层。鸟啼花发，则春容淡荡，霜降木脱，则石角崚嶒。所谓岩者如此。两山之间，气聚其中，众木斯茂，泉流暗通。或重罗以瞑昼，或偃草而进风。袅长春之翠茎，挺坚节之霜松。每晨曦之照耀，霭朝雾以空濛。所谓谷者如此。又有冈则隐然而起，势连山谷，殊萃兀之峰峦，类萦纡之林麓。白雪照夜，则寒梅盛开；红云娇春，则仙桃极目。恍如望千亩之锐，非岩之秀。横石壁垒，亘若冈阜。既草木以敷荣，复地形之延袤。迢迢大庾，隔绝遐荒；落落万松，得名钱塘。今移根于南北，亦不限于炎凉。至若溶溶大波，潴为巨派，其流则小，其合则大。莹上下之天光，溉浅深之湍濑。有巨鱼以潜波，扈龙舟而夹载。岸容万柳，春风柔柯。飞花满空，长条拂波。或趁景而移棹，或鸣根而笑歌。此谓之江者。回环山根，萦带奇石，浅以荡谷，深以凝碧，潺湲不穷，流衍漱激。泛桃花之露红，浮洞天之春色。轻鸥文禽，栖息其侧；荷花不断，云锦舒张。或聚而为曲沼，或涨而为横塘。烟梢露，交翠低昂。此之谓溪者。夫山洞岩谷，冈岭江溪，既略陈矣。子独不见楼有绛霄，朱栏倚空，跨晴云之缥缈，挂瑞日之曈。绮疏凝雾，天香散风。觉星辰之逼近，如霄汉之穹隆。招飞仙于蓬壶，揖素娥于蟾宫。霓旌鹤驭，税驾其中。又不见阁有巢凤，异乎高岗，岂丹穴之瑞应，无雄构以翱翔。即其轩楹，架以杰阁。芘五彩之鸳雏，下九霄之鸑鷟。因太平之象，会廊庙之人，置酒大嚼，归美逢辰，续夏日之句，颂南风之薰。其北也，诸山之上，众木之杪，俯云壑之沉沉，视烟霄之杳杳。西瞻太行于晴霁，东望海霞于清晓。山宠嵸，石嶙峋。挹长风之回玉宇，导明月之涌冰轮。斋心尝比于崆峒，精祷每延乎上真。见飘飘之仙驭，随袅袅之青芬。视其榜曰介亭。有排衙，苍碧之前陈者也。因山高下，周以回廊，如璧月之环坐，复晴曦之腾光。玩牙签之甲乙，发宝书之秘藏。徐绕砌而散步，间挟策而寓兴。花虽芳而昼寂，鸟虽啼而人静。效隐士之山堂，取逸人之三迳。其榜曰书馆，岂蓬户陈编之可并者也？亭有胜筠，周以美竹。何禁籞之宝槛，进蓝田之丛玉。已交戛而近砌，复扶疏而出屋。分月影之琐碎，听风声之断续。游尘不到，清意自生。目苍云之翳翳，面霜节之亭亭。挺然不屈，四时长青。宸襟对爽，固以贶名。且馆曰萧闲，深庭邃宇。来万籁之清风，无九夏之剧暑。栖寓怀之宝玩，备宸章之毫楮。前横江练，傍列山庄。或遣乘槎而上汉，或笑喝石而为羊。超然燕处，真逍遥自适之乡。杂花争妍，红紫相鲜。或引绳而为迳，或弥望而成川。锦绣照空而明焕，风露散晓而香传。肃然行列，若羽林之万骑。粲然艳妆，如宫女之三千。四时之候，参差不齐。异尘埃之桃李，杂纷蹂以成蹊。斯号林华之苑，见镂玉之珍题。至若山庄竹篱，萝蔓蓊郁。绿筠之共茂，夹修迳而高出。俯以爱苍苔之承步，仰以见云梢之蔽日。轩亭栏槛，各相方而榜名。故扶晨散绮，洞焕秀澜，随所寓而不一。晴波融怡，是为雁池。望风中之飞练，接云际之虹霓。南山巍然而苍翠，北渚湛若而涟漪。听雍雍之下集，观肃肃以高飞。朝离乎雪霜之野，暮宿乎葭苇之湄。唯恩波之可泳，岂堕阳之恨迟？练以幽芳，尊绿华堂。何玉颜之澹伫，见奇姿之异常。鄙江梅之尚红，陋腊梅之太黄。得天上碧桃之露，掩薰炉清远之香。恍圣情而异禀，蒙天笑以增光。故赐神仙之号，阔珠户而敞文窗。然而如此之类，安能悉纪？若梦游仙，仿佛而已。’客曰：‘子之所陈，心存意识。或欲周知，何从皆得？’主人曰：‘人间天下，飞潜动植，率在其中，不可殚极。姑陈述乎二三而已，徯累言于千百。非若《子虚》、《上林》之夸大，《两京》、《三都》之缘饰。顾难状于言辞，徒充塞于胸臆。’客曰：‘姑置是事，请质所疑。何一隅之形势，若千里之封圻？’主人笑曰：‘嘻！夫耳目之不际，何可以意测。思虑不至，孰可以强知。望壶中者，初不察其天地。游武陵者，亦岂意其有桃溪？矧都邑纷华之地，藏十洲、三岱之奇。’客又曰：‘盖闻橘不逾淮，貉不逾汶。今兹草木，来自四方，原莫知夫远近。物理地宜，请得而论。’主人曰：‘天子神圣，明堂颁制，视四海为一家，通天下为一气。考其迹则车书混同，究其理则南北无异。故草木之至微，不变根荄于易地，是岂资于人力，盖已默然运于天意。故五岳之设也，天临宇宙；五岳之望也，列于百神。兹岳之崇也，作配万寿。彼以滋庶物之蕃昌，此以壮天支之擢秀。是知真人膺运，非特役巨灵而驱五丁。自生民以来，盖未之有。’客恍然闻所未闻，于是鼓舞欢忻，颂咏太平，等乾坤之永久。”

　　又诏二臣共作《艮岳百咏诗》以进。

　　《艮岳》：

　　势连坤轴近乾岗，地首东维镇八方。江不风波山不险，子孙千亿寿无强。

　　《介亭》：

　　云栈横空入翠烟，跻攀端可蹑飞仙。介然独出诸山上，磊磊排衙石满前。

　　《极目亭》：

　　千里飞鸿坐上看，山川风月在凭栏。不知地占最高处，但觉恢恢天字宽。

　　《圌山亭》：

　　轩楹正在翠微中，欲雪云生四面峰。璀璨地铺红玛瑙，巑岏山耸碧芙蓉。

　　《跨云亭》：

　　地高天近怯凭栏，下视浮云咫尺间。祇怪轻雷起岩际，不知飞雨过山前。

　　《半山亭》：

　　凭高玉辇每从容，中路尝闻憩六龙。尘外有人如到此，便须行彻最高峰。

　　《萧森亭》：

　　晓日珍珑宿雾开，四檐时有好风来。不应班竹林中见，却似松根琥珀堆。

　　《麓云亭》：

　　山下深林起白云，白云飞处断红尘。伴行直到高峰上，舒卷纵横不碍人。

　　《清赋亭》：

　　四海熙熙万物和，太平廊庙祇赓歌。欲追林下骚人意，却是临流得句多。

　　《散绮亭》：

　　断虹飞雨过天涯，碧落浮云不复遮。明日阴晴真可卜，倚栏来此看余霞。

　　《清斯亭》：

　　天波万斛泻镕银，跨水横桥丽构新。但取真堪濯缨意，玉阶金阙本无尘。

　　《炼丹亭》：

　　药炉龙虎正交驰，五色云生固济泥。凡骨欲逃三万日，君王曾赐一刀圭。

　　《璇波亭》：

　　水影摇晖动碧虚，日华凌乱上金铺。安知不是鲛人宝，往往渊中得美珠。

　　《小隐亭》：

　　古木回环石路横，居山初不在峥嵘。圣人天下藏天下，小隐聊为戏事名。

　　《飞岑亭》：

　　微云将雨洗层峦，石磴莓苔路屈盘。正是江南最佳处，仰看苍翠俯澄澜。

　　《草圣亭》：

　　落笔纵横走电光，近臣时得赐云章。龙盘凤翥皆天纵，渴骥惊蛇不足方。

　　《书隐亭》：

　　吾皇圣学自天衷，载籍源流一一通。宵旰万机营四海，更将心醉六经中。

　　《高阳亭》：

　　仙舟时倚碧溪湾，花外青旗映浅山。不醉阆风缘底事，要看豪饮似人间。

　　《噰噰亭》：

　　圣主从来不射生，池边群雁恣飞鸣。成行却入云霄去，全似人间好弟兄。

　　《忘归亭》：

　　玉景金霞长不夜，松篁泉石更留人。广寒宫殿秋偏好，待看林梢月色新。

　　《八仙馆》：

　　蟠桃初熟玉京春，圆屋如规户牖新。尽是瑶池高会客，岂容尘世饮中人。

　　《环山馆》：

　　峰峦回合耸云屏，岩霭溪光面面横。开户忽惊千仞翠，凭高方见九重城。

　　《芸馆》：

　　玉堂、金马尽名儒，黄本牙签付石渠。向此别藏三万卷，不忧中有蠹书鱼。

　　《书馆》：

　　莲烛词臣在外庭，青钱学士已登瀛。回廊屈曲随岩阜，挟策何妨取次行。

　　《萧闲馆》：

　　书草吹来种种香，好风移韵入松篁。丹台紫府无尘事，倚觉壶中日月长。

　　《漱琼轩》：

　　浅碧分江入众山，山深无处不潺潺。开轩最近寒溪口，喷薄松风向佩环。

　　《书林轩》：

　　甲乙森然尽宝书，校雠曾授鲁中儒。万机多暇时来此，玉轴牙签自卷舒。

　　《云岫轩》：

　　山上飞云片片轻，云山相似倚空明。从龙本合封中去，触石光从望处生。

　　《梅池》：

　　玉钿匀点鉴新磨，香逐风来水上多。应为横斜诗句好，故教疏影泻平波。

　　《雁池》：

　　暮天飞下一行行，浅渚平沙足稻粱。有此恩波好游泳，何须辛苦去衡阳。

　　《砚池》：

　　黑云凌乱晓光凝，气接昆仑冷不冰。龙饼麝元皆御墨，游鱼吞却化鲲鹏。

　　《林华苑》：

　　连云复道映楼台，茂苑奇花日日开。但得如春天一笑，芳菲何必晓风吹。

　　《绛霄楼》：

　　翼瓦飞甍跨阆风，卷帘沧海日曈。佳时自有群仙到，笑语云霞缥缈中。

　　《倚翠楼》：

　　梯空窗户半山间，滴滴岚光照画栏。六月火云挥汗日，云来唯觉石屏寒。

　　《奎文楼》：

　　龙蟠鳌负出风云，镂玉填金圣制新。自与六经垂日月，更令群目仰星辰。

　　《巢凤阁》：

　　朝阳鸣处有亭梧，争似珠帘映绮疏。丹穴来仪听九奏，不妨于此长鹓皱。

　　《竹岗》：

　　苍云蒙密竹森森，无数新篁出翠林。已有凤山调玉律，正随天籁作龙吟。

　　《梅岗》：

　　阔连峰岭玉崔嵬，春逐阳和动地来。不似前村深雪里，夜寒唯有一枝开。

　　《万松岭》：

　　苍苍森列万株松，终日无风亦自风。白鹤来时清露下，月明天籁满秋空。

　　《蟠桃岭》：

　　不到瑶台白玉京，海中仙果但闻名。何人为报西王母，岭上如今种已成。

　　《梅岭》：

　　雪林横夜月交光，万壑风来处处香。圣主乾坤为度量，包藏曾不限遐荒。

　　《三秀堂》：

　　窗户深沉昼不开，凤凰时下九层台。月明夜静闻环佩，知有霓旌羽扇来。

　　《萼绿华堂》：

　　绿萼承趺玉蕊轻，清香续续度檐楹。天教不杂开桃李，赐与神仙物外名。

　　《岩春堂》：

　　桂影亭亭漾碧溪，寻芳曾被暗香迷。碧桃开后晴风暖，花外幽禽自在啼。

　　《蹑云台》：

　　万本琅玕密不开，林深明碧锁高台。更无一点游尘到，但觉云随步步来。

　　《玉霄洞》：

　　披香寻径百花中，蝶引蜂随路不穷。但见凌霄缠古木，洞天应与碧虚通。

　　《清虚洞天》：

　　玉关金锁一重重，祇见桃源路暗通。行到水云空洞处，恍如身世在壶中。

　　《和容厅》：

　　白羽流星一点明，上林飞雁几回惊。弓开月到天心满，风外唯闻中的声。

　　《泉石厅》：

　　萦迂流碧与环山，月地云阶在两间。有此清泠居物外，方知尘土属人环。

　　《挥云亭》：

　　天风吹作海涛声，挥斥浮云日更明。波上石鲸时吼雨，祇知楼阁是蓬、瀛。

　　《泛雪厅》：

　　月团携下九重天，来试人间第一泉。正在水声山色里，六花浮动紫瓯圆。

　　《虚妙斋》：

　　武王屈己尊箕子，黄帝斋心问广成。惟道集虚观众妙，超然将见不能名。

　　《寿山》：

　　惇大崇高秀气连，清风不老月长圆。春游玉座时相对，花发莺啼亿万年。

　　《杏岫》：

　　山上晴霞兴彩云，芳菲时节避花繁。分明自有神仙种，不是青旗卖酒村。

　　《景龙江》：

　　润通河汉碧涵空，影倒光山晓翠重。闻说巨鱼时骇浪，祇应风雨是神龙。

　　《鉴湖》：

　　水天澄澈莹寒光，一片平波六月凉。移得会稽三百里，不教全属贺知章。

　　《桃溪》：

　　霏霏红雨落清浔，流出山中直至今。休道仙源在平地，空教人向武陵寻。

　　《回溪》：

　　穿云透石落潺潺，恋浦余波尚绕山。祇怪岚光迷向背，不知流水正回环。

　　《滴滴岩》：

　　苍苔青润石嶙皴，泉脉涓涓湿白云。疑有天仙深夜过，丁当环佩月中闻。

　　《榴花岩》：

　　绝域移根上苑栽，又分红绿向岩隈。累累子已枝间满，灼灼花犹叶底开。

　　《枇杷岩》：

　　结根常得近林峦，晚翠谁怜却岁寒。不见龙文横杆面，方知垂实作金丸。

　　《日观岩》：

　　朝阳初上海霞红，五色云生碧洞中。回首烂柯人自老，棋声犹在石门东。

　　《雨花岩》：

　　纷纷泊泊弄晴晖，曾逐春风上绣衣。不为胡僧翻贝叶，仙家长有碧桃飞。

　　《芦渚》：

　　万叶梢梢秋意初，斜风细雨忆江湖。谁知雪压波澄后，更与宫中作画图。

　　《梅渚》：

　　祇借晴波为晓鉴，不随花岛作江云。未须吹笛风中去，多得清香水际闻。

　　《榠查谷》：

　　折花宜与酒相薰，结子难随酒入唇。一阵暗香无处觅，不知幽谷巧藏春。

　　《秋香谷》：

　　玉屑花繁淡淡黄，碧岩曾伴紫栏芳。月明露洗三秋叶，山过风传七里香。

　　《松谷》：

　　云藏烟锁昼苍苍，得地何须作栋梁。闻道九龙扶辇过，一山风又作笙簧。

　　《长春谷》：

　　洞天风物几人知，暗得阴阳造化机。不似寒乡待邹律，四时岩际有芳菲。

　　《桐径》：

　　不嫌春老花飞湿，要听秋来雨打声。一自移根来禁籞，朝阳常有凤凰鸣。

　　《松径》：

　　夹路成行一样清，吟风筛月自亭亭。云章正写人间瑞，坐待云根长茯苓。

　　《百花径》：

　　红紫交加一径通，翠条柔蔓浴玲珑。日晴烟暖微风度，百和香薰锦绣中。

　　《合欢径》：

　　彩丝拂拂机中锦，绣缕茸茸马项缨。却似汉宫三十六，黄昏时节掩罗屏。

　　《竹径》：

　　翠叶吟风长淅沥，寒梢擎露忽高低。有时杳杳穿云去，碧玉交加四望迷。

　　《雪香径》：

　　夹径梨花玉作英，年年寒食半阴晴。要看雪色无边际，十二楼前月正明。

　　《海棠屏》：

　　清明微雨欲开时，收什狂香付整齐。但得浣花春在眼，不须枝上杜鹃啼。

　　《百花屏》：

　　众香芬馥著人衣，云母光寒露未晞。围得春风胜绣幕，纷纷红紫斗芳菲。

　　《蜡梅屏》：

　　冶叶倡条不受羁，翠筠轻束最繁枝。未能隔绝蜂相见，一一花房似蜜脾。

　　《飞来峰》：

　　突兀初惊倚碧空，翠岚仍与瑞烟重。吴侬莫作西来认，真是蓬莱第一峰。

　　《留云石》：

　　白云何事苦留连，中有嵌空小洞天。却恐商岩要霖雨，因风时到日华边。

　　《宿雾石》：

　　飞烟自绕龙楼驻，瑞气长随海日开。独有春风花上露，夜深多伴月明来。

　　《辛夷坞》：

　　山中常厌早梅开，不待暄风暖景催。似与东君书造化，笔头春色最先来。

　　《橙坞》：

　　磊磊金丸画不如，空濛香雾几千株。应怜绿橘秋江上，却被人间唤木奴。

　　《海棠川》：

　　清明时候暖风吹，叶暗花明满目开。石在剑门犹北向，锦江春色亦须来。

　　《仙李园》：

　　亳社灵踪亘古存，混元龙蜕出风尘。移根更接蟠桃岭，结子开花万万春。

　　《紫石壁》：

　　没水攀萝琢马肝，赍持坚润出风湍。潜藩每恨端溪远，叠作山中峭绝看。

　　《椒崖》：

　　团枝红实见秋成，曾按方书合五行。不遣汉宫涂屋壁，此间吞饵得长生。

　　《濯龙峡》：

　　山东苍烟细路通，喷泉飞雨洒晴空。真龙岂许寻常见，故作云间饮涧虹。

　　《不老泉》：

　　来从云窦不知远，涌出碧岩无暂停。花落莺啼春自晚，潺湲长得坐中听。

　　《柳岸》：

　　牵风拂水弄春柔，三月花飞满御楼。不似津亭供怅望，一生长得系龙舟。

　　《栈路》：

　　六丁开处祇通秦，此地天临万国春。驻跸有时思叱驭，服劳王事爱忠臣。

　　《药寮》：

　　已闻颁朔向明堂，百草犹思一一尝。天意应怜民疾苦，欲跻仁寿佐平康。

　　《太素庵》：

　　结草铺茅不用华，白云深处列仙家。萧骚风玉千竿竹，翠叶浓阴衬碧霞。

　　《祈真磴》：

　　台上炉香袅翠烟，云间风驭已翩翩。吾皇奉道明灵降，惟德从来可动天。

　　《踯躅岿》：

　　春风晓日乱晴霞，艳艳初开一岿花。疑是仙琴红玉轸，醉归遗在紫皇家。

　　《山庄》：

　　重崖置屋亦常关，下法龙眠小隐山。纵有青牛不耕稼，但闻犬吠白云间。

　　《西庄》：

　　低作柴扉短作篱，日晴鸡犬自熙熙。躬耕每以农为本，稼穑艰难旧亦知。

　　《东西关》：

　　天上人间自不同，故留关钥限西东。姓名若在黄金籍，日日朝元路自通。

　　《敷春门》：

　　帝力无私万国通，尚思寒谷待春风。欲将和气均天下，都在熙熙造化中。

　　又诏翰林学士王安中，令登丰乐楼望而赋诗云：

　　日边高拥瑞云深，万井喧阗正下临。
　　金碧楼台虽禁御，烟霞岩洞却山林。
　　巍然适构千龄运，仰止常倾四海心。
　　此地去天真尺五，九霄岐路不容寻。

　　质字文伯，熙陵时参知政事昌龄之曾孙。组字元宠，颖昌阳翟人。俱有才思，晚始际遇，悉授右列，侍祐陵。时宠臣皆内侍梁师成所引，遂得爱幸。质少不检，文其身，赐号锦体谪仙。后随从北狩。组逢辰未久而没，官止副使，有子即勋也，颇能文，祐陵即以其父官补之，后获幸高宗，位至使相。录之于秩，以纪当时之盛。近王称作《东都事略》，载蜀僧祖秀所述《游华阳宫记》，不若是之备也。是时，独有太学生邓肃上十诗，备述花石之扰，其末句云：“但愿君王安万姓，圃中何日不东风！”

　　诏屏逐之。靖康初，李伯纪启其事，荐其才，召对，赐进士出身，后为右正言，著亮直之名于当日。肃字志宏，南剑人，有文集，号《栟榈遗文》，三十卷，诗印集中。

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