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中兴诸贤(1)


  诚斋品藻中兴以后诗见第二卷诗评类

  诚斋白石之评

  杨诚斋序千岩摘稿,云余尝论近世之诗人,若范石湖之清新,尤梁溪之平淡,陆放翁之敷腴,萧千岩之工致:皆余之所畏者。姜白石诗稿自序云:尤延之先生为余言,近世士人,喜宗江西,温润有如范至能者乎?痛快有如杨廷秀者乎?高古如萧东夫,俊逸如陆务观,是皆自出机轴,亶有可观者,又奚以江西为!观二公推许,想见当时骚雅之盛。建安、大历,风斯在下矣。赵威伯诗余话

  周益公

  周益公兄乘成居士周子中,生于乙巳;益公丙午;诚斋丁未;郡人刘讷敏叔写为三老图。益公题诗云:“同辞宦路返乡闾,两骕骦中间以驽。前后顾瞻羞倚玉,支干引从偶连珠。三人不必邀明月,九老何妨续画图。从汉二疏唐尹后,相亲相近此应无!”诚斋题二绝云:“旦奭行间著季真,黄冠不合附青云。二南风里君知么,添个委蛇退食人。”“刘郎写照妙通神,三老图成又一新。只道老韩同传好,被人指点也愁人。”益公形容甚工,诚斋谦逊自处,真一时盛事云。余话

  曾茶山

  唐人诗,喜以两句道一事;曾茶山诗中,多用此体。如“又从江北路,重到竹西亭。”“若无三日雨,那复一年秋。”“似知重九日,故放两三花。”“次第翻经集,呼儿理在亡。”“又得清新句,如闻謦欬音。”“如何万家县,不见一枝梅。”此格亦甚省力也。王林中兴诗话补遗

  曾文清谢路宪送蟹诗:“从来叹赏内黄侯,风味尊前第一流。只合蹒跚赴汤鼎,不须辛苦上糟丘。”“内黄侯”三字甚新。余话

  曾文清云:山谷以竹夫人为竹奴,余亦名脚婆为锡奴,戏作绝句:“雾帐桃笙书寝余,此君那可一朝无!秋来冷落同班扇,岁晚温柔是锡奴。”余话

  陆放翁

  嘉泰壬戌九月,陆放翁梦一故人相语曰:我为莲花博士,镜湖新置官也。我且去矣,君能暂为之乎!月得酒千壶,亦不恶也。遂以诗记之曰:“白首归修汗简书,每因囊粟叹侏儒。不知月给千壶酒,得似莲花博士无?”又梦到万顷荷花中,有诗云:“天风无际路茫茫,老作花王风露郎。只把千樽为月俸,为嫌铜臭杂花香。”此事甚新奇,可入诗料。赵章泉梅课

  东坡谓晨饮为浇书,李黄门谓午睡为摊饭,陆务观尝有绝句云:“浇书满挹浮蛆瓮,摊饭横眠梦蝶床。莫笑山翁见机晚,也胜朝市一生忙。”余话

  陆放翁诗,本于茶山,故赵仲白题曾文清公诗集云:“清于月出初三夜,澹似汤烹第一泉。咄咄逼人门弟子,剑南已见一灯传。”“剑南”,谓放翁也。然茶山之学,亦出于韩子苍,三家句律大概相似。至放翁则加豪矣。近岁又有学唐人诗,而实用陆之法度者,其间亦多酷似处。遍参诸家之诗者,当自知之。玉林

  刘忠肃劝驾诗

  “十载湘江守,重来白发垂。初无下车教,再赋食苹诗。天阔抟鹏翼,春融长桂枝。功名倘来事,大节要须持。”此刘忠肃公帅潭日劝驾诗也。断章可见前修勉励后学之意。比近世一例以伦魁相期者远矣。玉林

  韦斋先生

  韦斋先生自为儿童时,出语已惊人;及去场屋,始放意为诗文。其诗初亦不事雕饰,而天然秀发,格力闲暇,超然有出尘之趣。晦庵

  病翁

  病翁少时所作闻筝诗,规摹意态,全是学文选、乐府诸篇,不杂近世俗体,故其气韵高古,而音节华畅;一时流辈,少能及之。其诗云:“月高夜鸣筝,声从绮窗来。随风更迢递,萦云暂徘徊。余音若可玩,繁弦互相催。不见理筝人,遥知心所怀。宁悲旧宠弃,岂念新期乖。含情郁不发,寄曲宣余哀。一弹飞霜零,再抚流光颓。每恨听者稀,银甲生浮埃。幽幽孤凤吟,众鸟声难谐。盛年嗟不偶,况乃容华衰。道同符片诺,志异劳事媒。栖栖墙东客,亦抱凌云才。”晦庵

  杨诚斋

  六言绝句如王摩诘“桃红复含夜雨”,及王荆公“杨柳鸣蜩绿暗“二诗,最为警绝,后难继者。近世惟杨诚斋醉妇一章:“月在荔枝梢上,人行豆蔻花间。但觉胸吞碧海,不知身落南蛮。”雄健富丽,殆将及之。玉林

  天下未尝无对,东坡以章质夫寄酒不至作诗云:“岂意青州六从事,化为乌有一先生。”或以绿研寄杨诚斋,为人以柏木简换去,诚斋用此意,作诗谢云:“如何绿玉含风面,化作青铜溜雨枝。”二事可为奇对,亦善用坡诗也。玉林

  晦庵先生与诚斋吟咏甚多,然颇好戏谑。刘约之丞庐陵,过诚斋,语及晦庵足疾,诚斋因赠约之诗云:“忠显闻孙定不虚,西枢犹子固应殊。鸾停梧上遗风在,鹜进松间得句无。剩有老农歌赞府,未多荐墨送清都。晦庵若问诚斋叟,上下千峰不用扶。”晦翁后视诗笑云:我疾犹在足,诚斋疾在口耳。柳溪吕炎近录

  康伯可

  康伯可与之,绍兴间过清江,游慧力寺,题二诗于松风亭。其一云:“天涯芳草尽绿,路傍柳絮争飞。啼鸟一声春晚,落花满地人归。”其二云:“江上浓阴晓未开,瘦筇支我上苍苔。春寒前日去已尽,今日又从何处来!”余话

  康与之在高宗朝,以诗章应制,与左珰狎,适睿思殿有徽祖御画,特为卓绝,上时持玩,以起羹墙之悲。珰下直窃携至家,而康适来,留之饮,因出示之。康绐珰入取殽核,辄书一绝于上曰:“玉辇宸游事已空,尚余奎藻绘春风。年年花鸟无穷恨,尽在苍梧夕照中。”珰见之大骇,然无可奈何。明日伺间扣头请死,上大怒,亟取视之,天威顿霁,一恸而已。余话

  姜尧章

  姜尧章居苕溪,与白石洞天为邻;潘转翁字之曰白石道人,且畀以诗曰:“人间官爵似樗蒲,采到枯松亦大夫。白石道人新拜号,断无缴驳任称呼。”尧章报以长句,其词云:“南山仙人何所食,夜夜山中煮白石。世人唤作白石仙,一生费齿不费钱。仙人食罢腹便便,七十二峰生肺肝。真祖只在南山南,我欲从之不惮远,无方煮石何由软。佳名锡我何敢辞,但愁自此长苦饥。囊中只有转庵诗,便当掬水三咽之!”余话

  敖器之

  庆元间,韩侂胄用事,贬赵忠定公于永州,次衡阳,泊古酃,一夕而死。敖器之陶孙时处上庠,以诗哭之曰:“左手旋乾右转坤,群邪嫉正竟流言。狼胡无地归姬旦,鱼腹终天痛屈原。一死固知公不免,孤忠赖有史长存。九原若遇韩忠献,休说渠家末世孙。”余话


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