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柳仪曹


  东坡评柳州诗

  苏、李之天成,曹、刘之自得,陶、谢之超然,固已至矣;而杜子美、李太白以英伟绝世之资,凌跨百代,古之诗人尽废;然魏晋以来,高风绝尘,亦少衰矣。李杜之后,诗人继出,虽有远韵,而才不逮意,独韦应物、柳子厚发纤秾于简古,寄至味于澹泊,非余子所及也。唐末司空图崎岖兵乱之间,而得诗人高雅,独有承平之遗风。其论诗曰:梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在于酸咸之外,可以一唱而三叹也。子厚诗在陶渊明下,韦苏州上。退之豪放奇险则过之,而温丽靖深不及也。所贵于枯淡者,谓外枯而中膏,似淡而实美,渊明、子厚之流是也。若中边皆枯,亦何足道!佛言譬如食蜜,中边皆甜,人食五味,知其甘苦者皆是,能分别其中边者,百无一也。东坡

  休斋评子厚诗

  柳子厚小诗幻眇清妍,与元、刘并驰而争先,而长句大篇,便觉窘迫,不若韩之雍容。惟平淮诗二篇,名为唐雅,其序云:虽不及尹吉甫、召穆公等,庶施之后代,有以佐唐之光明。其自视岂后于古人哉!其一章云:“师是蔡人,以宥以釐。度拜稽首,庙于元龟。”又云:“其危既安,有长如林。曾是讙譊,化为讴吟。”甚似古人语。而卒章“震是朔南”、“以告德音。归牛休马,丰稼于野。”皆叶以古音。南尼心切,马音母,野音墅其卒章云:“蔡人率止,惟西平有子。西平有子,惟我有臣。畴允大邦,俾惠我人。”尤得古诗体也。

  诗眼评子厚诗

  子厚诗尤深难识,前贤亦未推重,自老坡发明其妙,学者方渐知之。余尝问人:柳诗何好?答曰:大抵皆好。又问:君爱何处?答云:无不爱者。便知不晓矣。识文章者,当如禅家有悟门。夫法门百千差别,要须自一转语悟入。如古人文章,直须先悟得一处,乃可通其他妙处。向因读子厚晨诣超师院读禅经诗一段,至诚洁清之意,参然在前:“真源了无取,妄迹世所逐。微言冀可冥,缮性何由熟!”真妄以尽佛理,言行以尽薰修,此外亦无词矣。“道人庭宇静,苔色连深竹。”盖远过“竹径通幽处,禅房花木深。”“日出雾露余,青松如膏沐。”

  余家旧有大松,偶见露洗而雾披,真如洗沐未干,染以翠色;然后知此语能传造化之妙。“澹然离言说,悟悦心自足。”盖言因指而见月,遗经而得道,于是终焉;其本末立意遣词,可谓曲尽其妙,毫发无遗恨者也。哭吕衡州诗,足以发明吕温之俊伟;哭凌员外诗,书尽凌准平生;掩役夫张进骸,既尽役夫之事,又反覆自明其意。此二篇笔力规模,不减庄周、左丘明也。刘梦得伤愚溪三首,有“溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。”又“残阳寂寞出樵车”,又“柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。”谓之佳句,正如今之海语,于子厚了无益,殆折杨、黄华之雄,易售于流俗耳。诗眼

  南涧中诗绝妙古今

  南涧中诗:“秋气集南涧,独游亭午时。回风一萧瑟,林影久参差。始至若有得,稍深遂忘疲。羁禽响幽谷,寒藻舞沦漪。去国魂已游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。索寞竞何事,徘徊只自知。谁为后来者,当与此心期。”柳仪曹诗,忧中有乐,乐中有忧,盖绝妙古今矣。然老杜云:“王侯与蝼蚁,同尽随丘墟。”仪曹何忧之深也。东坡

  古今绝唱

  杨华既奔梁,元魏胡武灵后作杨白华歌,令宫人连臂踏之,声甚凄断。子厚乐府云:“杨白华,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。”言婉而情深,古今绝唱也。许彦周诗话

  天赋不可及

  东坡言:郑谷诗“江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。”此村学中诗也。子厚云:“千山鸟飞绝,万径人踪灭,孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”信有格也哉!殆天所赋,不可及也。洪驹父

  两句有不尽之意

  子厚闻莺诗云:“一声梦断楚江曲,满眼故园春草绿。”其感物怀土,不尽之意,备见于两句中,在不多也。渔隐


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