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寄赠门(1)


  吕文穆公蒙正,尝与温恭肃仲舒及一友人,忘其姓名,读书于洛阳龙门山,誓不作状元不仕。及唱第,文穆为状头,温已不意,然尚中甲科。其友人随拂衣归隐。后文穆大用,太宗问昔与谁友,文穆即以归隐者对。遂以著作郎召,不起。故文穆罢相归洛作诗赠之曰:“昔作儒生谒贡闱,今提相印出黄扉。九重鹓鹭醉中别,万里烟霄达了归。邻叟尽垂新白发,故人犹着旧麻衣。洛阳谩说多才子,自叹遭逢似我稀。”故人,盖指归隐者也。《青箱杂记》

  梁周翰,太宗朝为馆职,真宗即位,除知制诰。柳开赠诗曰:“九重城阙新天子,万卷诗书老舍人。”《古今诗话》

  五代末,濠梁人南楚材游陈颍间。颍守欲以子妻之。楚材已娶薛氏,以受颍守之恩,遣人归取琴书之属,似无还意。薛氏善书画,能属文,自对鉴图其形,并作诗寄之曰:“欲下丹青笔,先拈玉鉴端。已惊颜寂寞,渐觉鬓凋残。泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。”楚材见而惭焉,与之偕老。《唐宋遗史》

  韦应物为苏州太守,尝有诗赠米嘉荣曰:“吹得《凉州》意外声,旧人惟有米嘉荣。近来年少欺前辈,好染髭须学后生。”又尝赴扬州司马杜鸿渐宴,醉宿驿亭,醒见二佳人在侧,惊而问之,乃曰:“郎中席上与司空诗,因令乐妓侍寝。”问:“记其诗否?”一妓强记,乃诵之曰:“高髻云鬟宫样妆,春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。”同前 《古今诗话》刘梦得诗

  唐末士子崔郊,姑有婢端丽,郊窃爱之。他日,鬻婢于襄阳司空于頔,得钱四十万。因寒食出游,婢见郊,立于柳阴下,郊因作诗随以赠之曰:“公子王孙逐后尘,绿珠重泪滴罗巾。侯门一入深如海,从此萧郎是路人。”疾郊者录诗以示頔。頔召郊,执其手曰:“诗,公所作也。四十万小哉,何不早言!”因以婢赠之。《唐宋遗史》

  雷德逊、有终父子二人并命为江南、淮南漕。王元之赠诗二首,其一曰:“江南江北接王畿,漕运帆樯去似飞。父子有才同富国,君王无事免宵衣。屏除奸吏魂应丧,养活疲民肉渐肥。还有文场受恩客,望尘情抱倍依依。”其二曰:“当时豪气压朱云,老作皇家谏诤臣。章疏罢封无事日,朝廷犹指直言人。题诗野馆光泉石,讲《易》秋堂动鬼神。棘寺下僚叨末路,斋心犹祝秉洪钧。”元之尝出德逊门下,而德逊深于《易》酷于诗也。《青箱杂记》

  枢密邵公尧谓余诗似乐天。一日,阅相蓝书肆,得冯瀛王诗集归,公与余语曰:“子诗似乐天,又爱冯集,将来拈取个豁达李老。庆历中,京师有人号豁达李老,每好吟诗而辞多鄙俚,以此戏之。”遂皆大笑。熙宁中,余辟定武帅幕,公自郓附所作诗一轴并寄余诗曰:“流年真似隙中驹,别后情怀懒更疏。天上又颁新历日,床头未答故人书。殷勤羔雁功曹檄,狼藉杯盘上客鱼。好在仲宣家万里,从军苦乐定何如!”

  李文正昉、吕正惠端,同践文馆,后皆登台辅。李赠吕诗曰:“忆昔僦居明德坊,官资俱是校书郎。青衫共直昭文馆,白首同登政事堂。佐国庙谟公已展,避贤荣路我犹妨。主恩至重何时报,老眼相看泪两行。”并同前

  向文简敏中、寇忠愍准,二相同以太平兴国五年登第。后文简秉钧,忠愍以使相守长安。文简作诗寄忠愍,忠愍酬之曰:“玉殿登科四十年,当时僚友尽英贤。岁寒惟有公兼我,白首犹持将相权。”《唐宋遗史》

  刘昌言,泉州人,常侍陈洪进为幕客,入朝为副枢。尝作《下第诗》,落句云:“唯有夜来蝴蝶梦,翩翩飞入刺桐花。”后为商丘记室,王元之赠诗曰:“年来复落事堪嗟,载笔商丘鬓欲华。酒好未陪红杏宴,诗狂多忆刺桐花。”盖为是也。同前

  钱塘林逋处士,有高节。范文正赠诗曰:“巢由不愿仕,尧舜岂遗人!风俗因公厚,文章到老醇。”

  张乖崖公为布衣时,与陈希夷善。因夜话,谓希夷曰:“欲分先生华山一半,住得无?”希夷曰:“余人不可,先辈则可。”及旦相别,希夷以宣毫中笔一枝、白云台墨一剂、蜀笺一角赠之。公曰:“会得先生意,驱某入闹处去。”曰:“珍重,珍重。”希夷送公回,谓门弟子曰:“此人无情于物,达则为公卿,不达则为帝王师。”公尝感之。后尹蜀,过华阴,寄希夷诗曰:“性愚不肯林泉住,强要清时拟致君。今日星驰剑南去,回头惭愧华山云。”

  曹修司封守邵武,以竹簟僧仁晓,并惠小诗曰:“翠筠织簟寄禅斋,午夜秋从枕底来。若也此时人问道,寒天卷却暑天开。”并同前

  孟宾于,湖湘连上人。少修儒学,好诗,有百篇,名《金鳌集》,献于李若虚侍郎。因采集中佳句可取者记之于书,使宾于驰诣洛阳,献诸朝达,其誉蔼然。明年春,与李昉同擢进士第。后事李后主为滏阳令。因抵法,当死。会昉迁翰林学士,闻在缧绁,以诗寄宾于曰:“初携书剑别湘潭,金榜标名第十三。昔日声尘喧洛下,近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处郎曹志未甘。莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。”主见其诗而宥之,复官,未几,归老连上,号群峰叟。吉守马致恭以诗送,其末章云:“今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。”《江南野录》 《雅言系述》记吉守送宾于诗有全篇,及宾于诗。

  李频,方干高第也。登第后,干寄诗曰:“弟子已攀桂,先生犹卧云。”《鉴戒录》

  罗隐以讽刺之深,久而不第。刘赞赠之诗曰:“人皆言子屈,我独以为非。明主既难谒,青山何不归?年虚侵白鬓,尘土污麻衣。自古逃名者,至今名岂微!”隐见之,遂起归欤之兴,作《五湖》诗曰:“江头日暖花又开,江东行客思悠哉。高阳酒徒半凋落,终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。一船明月一竿竹,家在五湖归去来!”

  施肩吾《赠边将》诗曰:“轻生奉国不为难,战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,金铃系鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。却恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。”

  杜荀鹤苦于诗,有赠僧句云:“安禅不必须山水,灭得心头火自消。”又云:“利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。只恐为僧心不了,为僧心了是输僧。”

  翁承赞,唐末为谏议大夫,使福州,至剑浦县,见旧识僧亚齐,赠诗云:“萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟见亚齐。一轴新诗剑潭北,十年旧识华山西。吟魂昔向江村老,空性元知世路迷。应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。”

  唐陆希声以双钩写字法授僧辩光。辩光入长安,为翰林供奉,而希声尚未达,以诗寄辩光曰:“笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。寄言昔日不龟手,应念江湖洴澼人。”辩光感其言,荐希声,后至宰相。并同前

  兴国中,潘若冲罢桂林,经南岳,留鹤一只与廖融,赠诗一章云:“峭格数年同野兴,一官才罢共船归。稻粱少饲教长瘦,羽翼无伤任远飞。侧耳听吟侵静烛,衔花作舞带斜晖。朝天万里不将去,留伴高人向钓矶。”若冲到京,授维扬通理,临行,复有诗寄融曰:“曾经别墅住行踪,春浪和烟撼钓筒。共步幽亭连石藓,寄眠静榻带松风。秋来频梦岳云白,别后应添鹤顶红。又泛汴舟随汴水,不堪南望思忡忡。”后至维扬,闻融与鹤相继而亡,若冲感而又为一绝云:“南岳僧来共叹吁,风亭月榭已荒芜。先生去世未十日,留伴高吟鹤亦徂。”融卒未久,潘有泉陵之命,经隐居有诗哭云:“天丧我良知,无言双泪垂。惟求相见梦,永绝寄来诗。应有异人吊,从兹雅道衰。春风古原上,新冢草离离。”《雅言杂载》

  杜羔妻刘氏善为诗。羔累举不第,将至家,妻即先寄诗曰:“良人的的有奇才,何事年年被放回!如今妾面羞君面,君到来时近夜来。”羔见诗即时回去,寻登第。妻又寄诗云:“长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少,今夜醉眠何处楼?”《南部新书》


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