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卷二(1)


  夭邪

  唐诗:“钱唐苏小小,人道最夭邪。”又:“长安女儿双髻鸦,随风趁蝶学夭邪。”夭音歪。

  不嫁惜娉婷

  杜子美诗“不嫁惜娉婷”,此句有妙理,读者忽之耳。陈后山衍之云:“当年不嫁惜娉婷,傅粉施朱学后生。不惜卷帘通一顾,怕君着眼未分明。”深得其解矣。盖士之仕也,犹女之嫁也,士不可轻於从仕,女不可轻於许人也。着眼未分明,相知之不深也。古人有相知之深,审而始出,以成其功者,伊尹孔明是也。有相知不深,确乎不出,以全其名者,严光苏云卿是也。有相知不深,闯然以出,身名俱失者,刘歆、荀彧是也。白乐天诗:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”亦子美之意乎?

  不借军持

  陆放翁诗:“游山双不借,取水一军持。”不借,草鞋也,言其价贱不须借也。《古今注》:“汉文帝履不借以临朝。”汉时已有此名矣。军持,净瓶也,出佛经。贾岛《送僧》诗云:“我有军持凭弟子,岳阳江里汲寒流。”

  太白怀乡句

  太白《渡金门》诗:“仍怜故乡水,万里送行舟。”《送人之罗浮》诗:“尔去之罗浮,余还憩峨眉。”又《淮南卧病怀寄蜀中赵徵君蕤》诗云:“国门遥天外,乡路远山隔。朝忆相如台,夜梦子云宅。”皆寓怀乡之意。赵蕤,梓州人,字云卿,精於数学,李白齐名。苏颋《荐西蜀人才疏》云:“赵蕤术数,李白文章。”宋人注李诗遗其事,并附见焉。《图经》云:“蕤,汉儒赵宾之后,盐亭人,屡徵不就,所蓍有《长短经》。”

  太白句法

  太白诗:“天山三丈雪,岂是远行时。”又云:“水国秋风夜,殊非远别时。”“岂是”“殊非”,变幻二字,愈出愈奇。孟蜀韩琮诗:“晚日低霞绮,晴山远画眉。青青河畔草,不是望乡时。”亦祖太白句法。

  太白用徐陵诗徐陵诗:“竹密山斋冷,荷开水殿香。”太白诗:“风动荷花水殿香。”全用其语。

  太白梁甫吟

  李太白《梁甫吟》:“手接飞猱搏彫虎,侧足焦原未言苦。”盖用《尸子》载中黄伯及莒国勇夫事,而杨子见萧粹可,皆不能注,今录其全文于此。《尸子》曰:“中黄伯曰:‘余左执太行之猱,而右搏彫虎。夫贫穷者,太行之猱也,疏贱者,义之彫虎也,而吾日遇之,亦足以试矣。’”又曰:“莒国有石焦原者,广五十步,临百仞之谿,莒国莫敢近也。有以勇见莒子者,独却行齐踵焉。所以称于世。夫义之为焦原也,亦高矣。贤者之於义,必且齐踵,所以服一时也。”

  太白用古乐府

  古乐府:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉。”李白用其意,衍为《杨叛儿》,歌曰:“君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。何许最关情,乌啼白门柳。乌啼隐杨花,君醉留妾家。博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”古乐府:“朝见黄牛,暮见黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”李白则云:“三朝见黄牛,三暮行太迟。三朝又三暮,不觉鬓成丝。”古乐府云:“郎今欲渡畏风波。”李白云:“郎今欲渡缘何事,如此风波不可行。”古乐府云:“春风复多情,吹我罗裳开。”李反其意云:“春风复无情,吹我梦魂散。”古人谓李诗出自乐府古选,信矣。其《杨叛儿》一篇,即“暂出白门前”之郑笺也。因其拈用,而古乐府之意益显,其妙益见。如李光弼将子仪军,旗帜益精明。又如神僧拈佛祖语,信口无非妙道,岂生吞义山拆洗杜诗者比乎?

  五云太中

  杜诗:“五云高太甲,六月旷抟扶。”注不解五云之义,尝观王勃《益州夫子庙碑》云:“帝车南指,遁七曜于中阶;华盖西临,藏五云于太甲。”《西阳杂俎》谓“燕公读碑,自‘帝军’至‘太甲’四句,悉不解。访之一公,一公言北斗建午,七曜在南方,有是之祥,无位圣人当出,华盖以下,卒不可悉”。愚谓老杜读书破万卷,自有所据,或入蜀见此碑而用此语也。《晋天文志》:华盖在旁六星曰六甲,分阴阳而配节候。太甲恐是六甲一星之名,然未有考证,以一行之邃於星历,张燕公段柯古之殚见洽闻,而犹未知焉,姑阙疑以俟博识。

  五言律起句

  五言律起句最难,六朝人称谢朓工於发端。如“大江流日夜,客心悲未央”,雄压千古矣。唐人多以对偶起,虽森严,而乏高古。宋周伯弜选唐三体诗,取起句之工者二:“酒渴爱江清,馀酣漱晚汀。”又“江天清更愁,风柳入江楼”是也。语诚工,而气衰飒。余爱柳恽“汀洲采白苹,日落江南春”;吴均“咸阳春草芳,秦帝卷衣裳”,又“春从何处来,拂水复惊梅”;梁元帝“山高巫峡长,垂柳复垂杨”;唐苏颋“北风吹早雁,日日渡河飞”;张柬之“淮南有小山,嬴女隐其间”;王维“风劲角弓鸣,将军猎渭城”;杜子美“将军胆气雄,臂悬两角弓”;孟浩然“八月湖水平,涵虚混太清”。虽律也,而含古意,皆起句之妙,可以为法,何必效晚唐哉?伯弜之见,诚小儿也。

  五言律八句不对

  五言律,八句不对,太白浩然集有之,乃是平仄稳贴古诗也。僧皎然有《访陆鸿渐不遇》一首云:“移家虽带郭,野径入桑麻。近种篱连菊,秋来未著花。到门无犬吠,欲去问西家。报道山中去,归来每日斜。”虽不及李白之雄丽,亦清致可喜。

  五字

  郭颁《世语》曰:“司马景王命中书郎虞松作表,再呈不可意。钟会取草,为定五字,松悦服,以呈景王。景王曰:‘不当尔耶?’松曰:‘钟会也。’景王曰:‘如此可大用。’”沈佺期诗“五字擢英才”,用此事也。解者以五字为诗,误矣。


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