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明妃诗


  古来咏明妃者,石崇诗“我来汉家子,将适单于庭”,“昔为匣中玉,今为粪上英”,语太村俗。

  惟唐人“今日汉宫人,明朝胡地妾”二句,不著议论,而意味无穷,最为绝唱。

  其次则杜少陵“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”,同此意味也。

  又次则白香山“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉?君王若问妾颜色,莫道不如宫里时!”就本事设想,亦极清隽。

  其馀皆说和亲之功,谓因此而息戎骑之窥伺。有曰:“祸胎已入虏廷去,玉关寂寞无天骄。”有曰:“妾身虽苦免主忧,犹胜专宠亡人国。”有曰:“冶容若使留汉宫,卜年未必盈四百。”此皆好为议论,其实求深反浅也。

  王荆公诗“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿”。此但谓其色之美,非画工所能形容,意亦自新;乃张纶《林泉随笔》谓其与“祸胎”句同意,何耶?明人有云:“一自蛾眉别汉宫,琵琶声断戍楼空。金钱买取龙泉剑,寄与君王斩画工。”此则下第举子,藉以詈试官,非真咏明妃也。

  赵秉文《题明妃出塞图》:“无情汉月解随人,羞向天涯照妾身。闻道将军侯万户,已将功业画麒麟。”此亦咏其和戎之功,而词旨特酝藉。

  至王元节云:“环佩魂归青冢月,琵琶声断黑河秋。汉家多少征西将,泉下相逢也合羞。”则浅露矣。

  杨一清改官后不得意,《咏昭君》云:“君王不是无恩泽,妾自无钱买画师。”又一诗:“骊山举火因褒氏,蜀道蒙尘为太真。能使明妃嫁胡虏,画师应是汉忠臣。”此意较新。见李诩《戒庵漫笔》。


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