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水调歌与河传


  《水调歌》,《理道要诀》所载唐乐曲,南吕商时号水调。予数见唐人说水调,各有不同。予因疑水调非曲名,乃俗呼音调之异名,今决矣。按《隋唐嘉话》:炀帝凿汴河,自製《水调歌》,即是水调中製歌也。世以今曲《水调歌》为炀帝自製,今曲迺中吕调,而唐所谓南吕商,则今俗呼中管林钟商也。《脞说》云:“水调《河传》,炀帝将幸江都时所製,声韵悲切,帝喜之。乐工王令言谓其弟子曰:不返矣。水调《河传》,但有去声。”此说与《安公子》事相类,盖水调中《河传》也。《明皇杂录》云:“禄山犯顺,议欲迁幸。帝置酒楼上,命作乐。有进《水调歌》者,曰:‘山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,惟有年年秋雁飞。’上问谁为此曲,曰:‘李峤。’上曰:‘真才子。’不终饮而罢。”此水调中一句七字曲也。白乐天《听水调诗》云:“五言一遍最殷勤。调少情多似有因。不会常时翻曲意,此声肠断为何人。”《脞说》亦云:“《水调》第五遍,五言调,声最愁苦。”此水调中一句五字曲。又有多遍,似是大麴也。乐天诗又云:“时唱一声新水调,谩人道是採菱歌。”此水调中新腔也。《南唐近事》云:“元宗留心内宠,宴私击鞠无虚日。尝命乐工杨花飞奏《水调》词进酒,花飞惟唱‘南朝天子好风流’一句,如是数四。上悟,覆桮赐金帛。”此又一句七字。然既曰命奏《水调》词,则是令杨花飞水调中撰词也。《外史檮杌》云:“王衍泛舟巡阆中,舟子皆衣锦绣,自製水调《银汉曲》。”此水调中製《银汉曲》也。今世所唱中吕调《水调歌》,迺是以俗呼音调异名者名曲,虽首尾亦各有五言两句,决非乐天所闻之曲。《河传》,唐词存者二,其一属南吕宫,凡前段平韵,后仄韵。其一乃今《怨王孙》曲,属无射宫。以此知炀帝所製《河传》,不传已久。然欧阳永叔所集词内,《河传》附越调,亦《怨王孙》曲。今世《河传》乃仙吕调,皆令也。


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