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男性作家眼中的女性

——《冬夜笔记》之一

  男性作家眼中的女性当然不会是中性的。在他们眼里,关于女性的历史也不会
是中性的。女性所参与的历史将具有特别的意义。由于我们的世界在很多地方还仍
然是男人主宰的世界,所以女性参与的社会生活会有明显的不同。从历史上看,这
也是社会变革中最有效的试验。哪里有女性,另一种声音也就出现了,整个局面也
就活泼起来了。一般来说,没有女性参加的历史是过分阳亢了。不过完全由女性决
定的历史,那也一定会过分阴柔。一些历史事件似乎也可以说明这一点。强劲无情
的历史需要女性的中和。我们的历史不是因为女性参与得太多,而是太少。

  但是这个道理在女权主义者那里的理解又会多少有些不同,如果回到二十世纪
初,女权主义者恨不得把全世界的马车都交给女人来赶。

  有的人愿意让女性参与工作,但他们选择的女性更多的是男性化了的女性。她
们没有更好地代表女性。女性的温柔贤淑的特性越是充分,越是具有女性的代表意
义。现在却常常搞反了,现在或者不让女性沾边,或者干脆就找一些所谓的“女强
人”去参与事项。一位女人如果成了“强人”,她怎么能代表女性呢?我们太乐于
培养一些特别的女性了,结果她们有点不男不女。文革期间选中的女子先进典型,
往往都是大胆泼辣,只差没有长出胡子而已。那时我看到的一个被大肆传颂的女强
人,我真的担心哪一天她会真的长出了胡子。

  我们所说的女性参与历史,是指让历史印有女性的指纹。那些只有勉强的性别
意义的女性,而没有集中女性本质特征的人,是不会去“温柔”我们的历史的。

  文学中描述和呼唤的,是让历史仁慈起来的那种力量,这正是女性的力量。女
性的心肠如果不是软的,如果颇能下得手去,只不过长了一头更长的头发,那就会
空有其名,达不到目的。那就不会是我们的理想。前人,我是指诗人,曾经大声询
问:“诗人何为”?那么我们这里也可以问一句:“女性何为”?女性如果没有组
成我们的一半历史,那么社会就不会是健康的。

  事实上我们看到往往有这样一些女性,她们像男人一样惯于说时髦的话、套话
和大话、假话,说一些冷酷无情的话、没有同情心的话。这样的女人应该自觉地退
出她所代表的阶层。因为她们使我们痛心地想起了雨果在《悲惨世界》中说到的那
个女性:“她只需添两撇胡子,就成了一个马车夫;她睡着了时还露着两颗獠牙;
她自吹说自己曾经一拳捣碎了一颗核桃。”这样的女人与莽男壮汉何异?

  真怪,生活中的男人一般都喜欢温柔无比的伴侣,可是当他们挑选共事的女人
时,就立刻注意寻找一些勇猛过人的女性了。有的女人也并非是凶悍的,只不过她
们一到场面上去的时候,就注意模仿起来,要学到一些严厉的手法。可惜她们模仿
的都是悍的榜样。这样一来,参与历史的女性本来就不多,结果仅有的一小部分又
学着生硬起来,作用反而更坏。

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