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一六


  ◎三下南阳

  头一次到南阳是在学生时代。

  我们在盘龙城发掘完毕先去江陵参观,时值焦枝线初通,火车从江陵城所在的湖北沿着古道,一直驰向天下居中的洛阳。一路参观古迹,我的心里充满新鲜。纪南城,章华台,考古得来的零星知识,都是抒发学生心思的引子。

  第一次到南阳,满怀欣喜地看了武侯祠。那时年轻,兴致勃勃地听了关于诸葛亮的家、汉代南阳郡不在今天的南阳而在襄阳,以及岳飞北上朱仙镇路过南阳的典故。不管那些,因为我来到的是南阳。在院子里徘徊着,我被岳飞的碑刻吸引了。石碑拓得黑滑,满碑的字迹,忽工忽草,清秀潇洒至极。那碑上真情毕露,给人深深的印象。

  后来在历史博物馆,有一次征集来岳飞的“还我河山”,大家围着观看。一位老专家站在案子正中,盯着那纸字迹说:“这不是岳飞的字,书法格式都不是宋代的!”

  我在一旁傻傻地问:“那是谁写的?”

  老专家道:“这是明代末年冒出来的。是为了号召抗清,假冒岳飞的一批字!不知什么人,字写得挺好。他借岳飞,呼吁抵抗……”

  这事一直被我记着,它成了一个很深的回忆。

  待到第二回到来,中间隔了二十多年。

  二下南阳是从荆紫关出发的。那一次我打算完成一个夙愿——走一次从西安通过蓝田商州的丹江路。已是车轻而路滑的时代,抵达和登临都太容易,好像发达的交通,使得一条条古路都变得索然无味了。一路风驰电掣之间,商洛镇,武关河,只是见了些老城的古塔、山阴的木耳,就两步跨到了初秋的荆子关。大山腹地的秋叶未落,黄褐斑驳的视野里,苍凉大山沿着一道黑亮的河水展开。由秦入楚的传说小径,被考古队员憧憬的丹江道,已经双向高速,就像三省界石的荆子关,变成了喧嚣的荆紫关。

  出了丹江口,公路笔直对着的,是南阳。

  但这一次,我们赶到武侯祠门口,只买了一本字帖,便催车离开。南阳就这样与我交臂而过。

  我对南阳的记忆,莫非只是这本字帖么?南阳呼啸而过,我手里握着岳飞的《前后出师表》,把它带回了北京。二十年的印象居然那么牢固,我一直记着那满碑墨迹,虽然也记着老专家的考据。管它是不是岳飞的字呢?既然它让我喜欢了这么多年。

  确实,这一幅作品,集合了诸葛亮的文、岳飞的名和这一笔字——三者不能缺一。它怎么有这么大的魅力呢,是刚硬?还是飘逸?我不能概括。我只觉得字里行间充溢着美感。它不像字,倒像是诗,说不清的满碑心事,不褪色的抱负慷慨,都淋漓地浸透纸上。

  我没有练字的习惯,也不懂得书法。但还没出丹江口就盘算着,一旦抵达就去武侯祠买了它。好像家里没有这本字帖,我的心里就一直没踏实。

  我多次和写毛笔字的人说起这个碑。

  开始对方感到生疏,使我大惑不解。后来一个老书家翻着我这本帖,沉吟说:这字写得不好。我心中吃惊,但没有说什么。大约凡写字不牵扯感情的人,就看不上“岳飞”的激烈吧。

  正是第三回去南阳的路上,和一个河南好友扯闲篇。不意间发现他也喜欢这幅字。我的兴致来了。书画印,他样样能行,尤其装裱,更是职业里手——我们着迷地谈论那帖,可是不愿买票进大庙般的武侯祠。

  我们是兄弟相约,专来南阳一线散步。白马堰,湖阳镇,还有可爱的仝湾小村。村北一座孤山突兀,形同簸箕,河南到处是这样的古老地貌,使人不断联想夏禹结庐的箕山。

  他比我懂得多得多。这一次我明白了,所谓岳飞的《出师表》,如今在书法界已经相当流行。我稍感有些扫兴。往往一旦热闹兴起,就到了我们缄口的时候。

  我问他托名岳飞一案的结论。他是河南人,不能接受我早先听来的考据。他坚决地说:

  “没有岳飞的气质处境,你说,谁写得出这字?”

  我沉吟,他的思路其实与我很接近。他提出的,是以墨迹为本的分析。我也只看重书法背后的气质和情感。但是,若是出了宁愿舍弃光荣的人,若是危机大势需要人抹杀姓名——胸中意气,落笔生情,隐没自己,假托英雄,让一纸墨书化做坚兵利器,挽救民族于水火之中,谁又能说这样的人欠缺岳飞的气质呢?倒偏偏是那种销名弃利的人,让人揣度不已,长相怀念!

  登上山坡的斜面,我们看了小学。

  一个七十四岁的老师,不仅代三个班的课还给全校做午饭。大概只能蒸些馍?不,有时做包子,都爱吃!老人回答。他有一股清贫执著的气度,使人感到古风尚存。校园地势宽展,远接着那座簸箕山。我建议他,要不来经费就要地,趁早为学校多划些地盘。钻进石块垒的教室,我串了三个班级,草草看过几份学生作文。那作文有种农村孩子的淳朴,虽然还很稚嫩。

  待到坐着摩托车的后座驶出仝湾村外,冷春的白马堰,水面上正闪着一片粼光。这里村落稀疏,有南阳罕见的苍茫视野。一丝心思游走着,河南对我来说,渐渐地临近些了。我一会儿盘算再来这小村闲住,一会儿又想着回去,寻专家问那碑帖的事。

  朋友突然问道:你怎么样,回了家准备练它一阵?

  不,我忙回答,我又不是书法家。

  2005年4月


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