敬重与惜别(14)_张承志

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十四

第三章长崎笔记　　（一）　　顺风顺水平户海　　倭女倭刀国姓爷　　——-歌谣　　对中国人而言，长崎和北海道一样，远不可测语焉不详。谁都不会想，长崎曾与中国密不可分。　　但一旦来到了长崎，人们又会惊奇它与自己的距离。唯它与中国才是一衣带水；它与浙闽东海台澎金厦之间地理的临近，给人开眼的感觉。　　季风和洋流，都称心如意。从日本九州的长崎外海，一叶轻帆投入大洋，逐波随风，不久便可在宁波泉州登陆。　　唐人船，在那时趁秋风东渡日本。"唐"是中国别名，不仅限于唐代。在西日本各港，一连若干个世纪，唐船帆樯如云。唐人习惯了季风和海路，他们常在长崎贸易之后，辞岁越年，直到次年春天扬帆归国。　　那是帆船贸易的时代。顺风顺水，唐人船的周期往复，使得每年都有数千人居留九州各港。在长崎，一角繁华的中华街逐步建成。　　航海、贸易、走私，当然也时而风高越货、月黑劫船。那时的大洋里，出没着一代代的浪里白条、弄潮男儿。他们穿梭于长崎至福建的一条水域，国籍含混，人员复杂，种得东海万顷田，时而显现为唐人海商，时而又扮做了日本倭寇。　　明朝禁海和日本缺货，其间的暴利，鼓励他们把生涯付予险浪。他们的锚地和货场，先在舟山双屿，后在长崎平户。大陆人的性格，溶化于滚滚波涛中的商机。不顾法度、追求利润的一支海上武装商队出现了。郑芝龙、郑成功父子是其中的佼佼者，而最初打下这一方碧水霸业的，却是不大为人所知的王直。　　1541年，被明朝赶出了舟山群岛的王直，最终把平戸选作了基地。这些武装走私的海商，渐渐裹挟了、也混杂于失意的浪人破落的百姓——以后，出没东海的倭寇，国籍变得掺合混杂，行业也是亦商亦盗。他们与禁海的明朝官僚纠缠不已，最后竟然从山东到浙江，在千里海岸线上扑岸攻坚，烧杀抢掠。虽然戴着倭寇帽子，资料上却说他们多是浙闽流民、日本人仅占三成。而且能节制倭寇的，唯中国人王直！　　与王直的横行东海同时，一个在东方水面徘徊良久的影子，也露出了长崎附近的水平线。它就是正在与吞噬了美洲的西班牙疯狂竞争的葡萄牙王国。大海里的葡西竞争，内容唯有两点：夺城掠地和传播天主教。　　这些白人殖民者大大利用了东海的无序，利用了中国人的实用主义。但它们未曾料到，最终限制并驱逐它们于东海之外的，也是这些不晓大义的中国海霸。　　早在1525年，厦门海商为了买卖，把葡萄牙人招请到了舟山双屿的六横岛。葡萄牙人抓紧机会，在那里修筑了大约千间住居、两座教堂、以及市政府、医院，甚至设置了市長。此时，在不算太远的马来半岛，苏丹领导的原住民正在马六甲，与入侵的葡萄牙殖民者战斗。　　走私海商王直的早期据点，也在六横岛。1543年，携枪的葡萄牙人乘王直的帆船，到达了日本的種子島。此即日本史上有名的"铁炮传来"；日本领主惊异于如此利器，即刻不惜千金重价，购买了两支"铁炮"到手，回家闭门仿造。对这两支火枪的仿制，就是后来日本军队的制式枪械、包括中国百姓津津乐道的"三八大盖"的源头。　　东洋人，包括日本幕府并不知晓——就在这个时候，一位远在欧罗巴罗马城的陌生教皇，在滔滔的西洋某处，费了几十年时光，勾描出了一条竖直的"教皇子午线"，分赏两个宠臣。于是莽莽波涛之中的大国小岛，无论明朝日本，虾夷吕宋——位置在马鲁加岛以东的一半赐给了西班牙，以西的另一半则赏给了葡萄牙。　　葡萄牙，此刻已在眼前海上露面。　　不用说，那时的日本人不可能知道，在恐怖的"子午线"的另一边，当年秘鲁的波多西（Potosi）、墨西哥的瓜纳华托（Guanajuato）等银矿已经开采，也就是说，人间地狱已然开启。他们不知道，比在长崎招摇的葡萄牙更陌生的西班牙，在美洲已经使人成千万地被屠杀和苦役致死。当然他们更不可能知道，这一切都是以天主的神圣名义进行的；天主的教堂，已经在浸血的大地上星罗棋布。　　1549年，在这一背景下，西班牙的耶稣会传教士沙勿略（F.Xavier），也搭乘王直的倭寇船，到了日本最西的长崎。他是最初的日本传教士，后日被梵蒂冈教廷封为圣徒。　　1557年，王直被明政府捕获处死。东洋的制海权，转到了郑氏家族的手中。郑芝龙接手了王直的平户基地，与日本人田川氏结婚。1624年7月，这位日本女性在平户生下了大名鼎鼎的郑成功。　　追逐着百万海上利润、拥簇着千艘武装海船——这代代的弄潮儿，有时虽然会一度堕为海贼；但是当他们被大潮推上浪尖，也能使自己的人生，涂上政治的浓彩。　　鄭成功，至七岁随父移居福建之前，与他的日本母亲在平户度过了七年时光。　　不同于王直等海上枭雄，郑成功有更大的视野。　　郑成功（1624-1662），原名福松、郑森。因拥立明朝亡命唐王于福建，被赐与"朱""姓，并改名成功，于是人称"国姓爷"。日本曾有著名的人形浄瑠璃木偶剧《国姓爷合战》，因而可知此名的流行。　　当他接替父亲、入世于东海中国的舞台时，在他眼前，大陆上正是明清鼎革、海上则有白人携铁炮传教殖民——郑成功的选择，只能是因势利导，驾风使浪。　　他先援助亡明抵抗满清，后夺取台湾割据自重，演出了一场乱世英豪的大戏。对他和继承他的家族部将来说，所有的纵横抉择，都无非是形势所迫求生图存，其实并无太多的政治可言；但是他的收复台湾这一作为，却在世界史的进程中扭转了东亚的角力格局。一招棋，破坏了殖民主义的全球大计。　　1661年，郑成功以金门厦门为基地、指挥舰队大举登陆台湾。4月 30日，郑成功挥师两万五千，先打澎湖。5月包囲赤嵌城，以大砲猛攻。盘踞了台湾的荷兰人连同它的东印度公司，虽然也火枪铁炮负隅顽抗，但大势已去，8个月后（1662年2月），他们最终在郑成功的重炮轰击之下，竖起了白旗。　　这一历史事件，意味着什么呢？　　日本的右派总想说：郑成功并非大中华的正统国军，他占领台湾不过是割地自保，而且他还是个日中混血儿。欧美的绅士们更是苦口婆言，宣讲殖民，耐心地描绘西方的神话。他们怀着乡愁，碶而不舍，说白人带来了文明，台湾是由荷兰人"发现"的、荷兰给台湾带来"荷兰豆"、教土著用牛耕田。　　其实就在荷兰人盘据不久，以菲律宾吕宋岛为据点的西班牙人，也尝试染指台湾。1626年，西班牙殖民者占领了台湾北部的鸡笼（現基隆），在社寮島筑建圣萨尔瓦多城堡（San Salvador）、并扩张到蛤仔滩（現在的宜兰），在沪尾（今淡水）筑圣多明戈堡（Santo Domingo）。　　郑成功的舰队，对它们实施了一场铁帚扫海。　　荷兰人、西班牙人、以及他们的血迹斑斑的东印度公司，都被一扫帚扫进了汪洋东海。尽管今天他们乘着资本主义的话语优势、在中国奴才的帮腔下隔海呱噪，但是已然无用；他们的台湾梦，已经真的葬身鱼腹，已经永远退出了历史。　　如果没有郑成功的扫荡，东海的形势不堪设想。不能想象台湾是一座欧美帝国主义的移民岛，如一个东海的以色列，近在咫尺，永久地威胁朝鲜、日本、中国。　　无论如何，在东海——即朝鲜半岛、日本、大陆东海岸、东海诸岛、台湾——这一东亚的心腹海域，欧美的殖民主义未能插足。它们可能完成的全球链接，被郑成功一剑斩断、一把火烧了。

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