虚阁网 > 叶广芩 > 拾玉镯 | 上页 下页


  老五说,鸿轩拿不了孙玉娇的主,跟抠咬挠抓的母老虎没理可讲。

  母亲说,这是祖母绿,顶值钱的东西,丫丫也是命贱,没福气承载啊。

  老五不屑地说,您看走眼了,这是伪祖母绿,一块石头罢了。

  母亲说,看你说的,石头能雕成镯子?

  老五说,石头什么都能雕,还能雕八仙过海呢!

  镯子还给了赫家,这事让赫鸿轩很没面子,自此再没到我们家来。六年后终于登了叶家的门,是为着另外的事情而来,那件事让我的母亲悲痛欲绝,比还镯子要痛彻千万倍。这件事我后头还要提到。

  我对孙玉娇一直没什么好印象,常常想着赫鸿轩被她骑着打的事情,那情景尽管我没有亲眼看到,也是可以想象的。好马配雕鞍,这风流倜傥的赫鸿轩怎就配了这么一副鞍呢?让人遗憾!

  我问母亲,在赫鸿轩、孙玉娇演绎的《拾玉镯》里,谁是戏里的刘媒婆。母亲说,除了老五还有谁?

  四

  许多年以后我才闹明白这门婚事的来龙去脉。

  我们家老五作伐,真是一点儿没错的。说是赫鸿轩的自找,还不如说是老五把他推进了火坑。

  是老五还没有被父亲赶出家门的时候,一天到晚疯疯癫癫不着调,要下海去唱戏,被我父亲阻拦,便破罐破摔地对着干,将留学外洋得来的一口流利洋文,拜师名门学来的一笔精湛绝伦的好章草,全部抛掷脑后。今日去妙峰山看小老妈儿烧香,明日去二闸放鹰逮兔,后天又奔了陶然亭撂跤,再不就到王府井装要饭的。我父亲赌气把他关在家里,不让出门。他提出要强身健体练武术,要学五虎棍,就给买了五虎棍,五虎棍抡不开,把自个儿的脊梁前胸打得青一块紫一块。练叉没钱买叉杆,想了个主意把掏茅房的劫住,耍人家的粪勺,抡得满院飞屎汤。后来手扶着墙头学高跷,手一离开墙,连人带跷把院里的鱼缸砸成了八瓣。

  想学天桥把式,拿脑袋顶坛子,把家里大小坛子全搜罗出来,集中在后院花厅前,抡起一个铆足劲儿朝天上扔,扔一个摔一个,最后一个总算接着了,把自家脑袋开了瓢。想喝酒,没下酒菜,父亲有令不许给孩子们开小灶,无奈,他没出家门就套着了邻居家的猫,吊在树上剥了皮,架着树枝烧烤,招得人家堵着门闹。

  赫鸿轩跟老五不一样,赫鸿轩老实规矩,不好张扬,之所以跟老五成天腻在一块儿,主要是对“五哥”的敬佩和倾慕,“五哥”的好在他是好,“五哥”的坏在他也是好,特别是五哥那胡子,简直是神来之笔,全北京独一份儿,再没人能比!跟五哥在一块儿,他有种小鸟依人的舒展,有种被呵护的恣意娇憨。五哥带着他玩,他跟五哥坦诚相见,无话不谈……

  两个人在一起填词续曲,听书下馆子,玩得滋润,活得随意。不同的是老五时常地还要逛逛八大胡同,会会小班里的相好。赫鸿轩则只认老五一个,一门心思地永不分离。

  赫鸿轩的父亲几次找上我们家,跟我父亲嚷嚷,说再看见老五插他儿子,他就“不客气”了,把父亲弄得难堪极了。问题是架不住他儿子老往我们家跑,谁插谁还真说不清了。总之,老五是赫鸿轩的“最爱”,是须臾不能离开的人物。

  有一天,老五和赫鸿轩商量好一块儿到东直门外去射野箭。何谓“野箭”,就是在野地没有目的地瞎射,射到哪儿哪儿就是靶心。三十年代,手枪都普及了,他们还要射箭,图的是古朴原始,图的是气氛心情,跟今天的“爷吃的不是饭,爷吃的是寂寞”如出一辙。

  出东直门,在门脸驴窝子一人雇了一头熟驴,多给钱,不让赶脚的跟着,为的是自由自在,信驴由缰。“熟驴”就是认得归路的驴,不用人牵引,自个儿能屁颠儿屁颠儿地回家。那天,两人的打扮也很统一,破草帽,旧布衫,青裤绑腿大鞋。老五斜挎了一张弓,赫鸿轩背了一捆雁翎箭,骑着驴,不走关厢走河沿,河沿有阴凉,景致优美。至于野箭到哪儿去射,两人心里谁都没底,驴把他们带哪儿就是哪儿。往南走,太阳越发红火,天气越发渐热,远远见一处浓树阴,不用吆喝,驴们自己就奔了过去。

  树阴下无人,一片荷塘,四野寂静,有知了在“伏天儿——伏天儿——”地叫唤,很有曲子词里“翠盖倚风杨柳岸,绿阴深处韵悠然”的意境。老五、赫鸿轩对这地方都很满意,下了坐骑,钉上橛子拴好驴,把从驴窝子带的草料袋子给驴们铺开,然后摘下弓,放下箭,掸土擦汗,四下张望,开始寻思这箭往哪儿射,是朝荷塘里还是朝树顶上。

  拉开弓转了三百六十度,却见身后百十步外,大树下头有三间茅舍,一圈篱笆墙,墙上爬满喇叭花,墙根几棵指甲草,都开着红艳艳的花朵,大门上挑着卖酒的幌子,幌子上有“十里香”的字样。准备开弓射箭的二位爷忽然觉得又渴又饿,赫鸿轩说,五哥,我想咱们得吃饱了战饭才能开练,哪有空着肚子打仗的!


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