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四二


  祝教员说,定点和做人是一个道理,人也有自己的坐标,但是人的坐标是可以变换空间位置的。纵坐标是人的品格,横坐标是人的才干。如果把一个人走向社会作为坐标原点,那么,他在平面直角坐标系里的最好的人生道路,应该是呈四十五度角向上发展。也就是说,他必须有健康的品格,和与这品格相适应的能力,人品的高度和能力的长度两条线交会的地方,就是你的人生坐标。光是品德高尚而能力平庸的人不行,纵坐标大于横坐标太多,仰角太大,脚下空空,能力就十分有限了,好心做不了好事。如果一个人才华出众而品质一般,横坐标值过多地大于纵坐标值,同样不行,人生射线离原始的水平线太近,那点能量仅仅能够满足自己的消耗,于社会益处不大。如果是品质恶劣,那就更不行,人生射线在原始的水平线以下,纵坐标取负值,他的才华可能会成为人类的灾难。希特勒就是这样的人。

  祝敬亚不仅口头传授,而且,为了直观,还画了一个德才直角坐标系示意图:

  在这个坐标系里,呈现如下态势:

  品德值大于才能值,在一个适当的范围内(锐角大于四十五度),是个比较有能力的好人。(见图中所示B点)

  品德值小于才能值,在一个适当的范围内(锐角小于四十五度),是个比较好的有能力的人。(见图中所示C点)

  有德无才(锐角为九十度),是个平庸的好人。(见图中所示D点)

  有才无德(锐角为零度),是个平庸的坏人。(见图中所示E点)

  无论是品德射线还是才能射线,一旦超出了直角坐标系,那就统统是非正常人,前者是废人,后者是罪犯。

  说来说去,一句话,德才相当,相辅相成,呈四十五度上升,乃为最佳人生弹道弧线。由纵坐标值和横坐标值构成的面积最大,亦即对社会的贡献最大。

  下课之后,学员们就议论纷纷,祝教员的论述显然有独到之处,不仅精辟,而且形象。

  当天晚上散步的时候,凌云河拽住了谭文韬,重点讨论了这位颇为独特的先生。凌云河问谭文韬:“你知道祝教员为什么叫拐五洞吗?”

  谭文韬想了想说:“大约是在部队时候的代号。”

  凌云河嘿嘿一笑说:“我原先也是这么想,现在我突然明白了。不是代号,是绰号。祝教员口口声声四十五度,你想想还有没有另外一种方式可以表述四十五度这个概念?”

  谭文韬想了一会儿,恍然大悟,大笑着说:“明白了明白了,四十五度就是七百五十密位,七百五十就是七五零,七五零就是拐五洞。这个绰号取得还真有文化,既贴切又含蓄,挺有琢磨头的。”

  凌云河说:“就冲这个绰号就能看出来他为什么官当得不顺了,学问做得太认真了,认真得连自己姓什么都忽略了,自然是当不好官的。迂腐。”

  谭文韬说:“他从来就没打算当官。他早就确定了自己的位置。他就是要当拐五洞嘛。”

  凌云河说:“你错了,他的四十五度人格论是理论上的,出现在做人坐标系里是个虚线。他是个书呆子,才干都消耗在学问上了,在社会上,尤其是与人打交道的能力太差。为什么有本事又上不去?就是因为他把劲用偏了,他以为他尽职尽责满腹经纶就是拐五洞了?幼稚。其实谁也不可能把自己做人的道路先确定个角度,再沿着这条射线往前走。你是走在社会上,完全是跟着感觉走的,你是什么人就必然走什么路,是不以人的意志为转移的。再说社会发展到今天,衡量人的能力已经不仅仅是看他的学问和才华了,而更重要地是看他处理人际关系的能力。当官的所有的学问都是关于人际关系的学问。这门学问甚至比制造卫星的学问都重要,你不从人际关系的坐标网里把自己的站立点找出来,你就是有摘下月亮的本事也捂着不让你去摘,起不到实际作用的本事叫什么本事?”

  谭文韬有点发愣,他没有想到凌云河会把问题思考到这样的深度。想了想说:“你这个人,张口闭口都离不开当官。”

  凌云河说:“这有什么不好吗?当官是最能体现人的价值的。你没听人说过吗?人征服人是最大的征服,人享受人是最大的享受。而征服人和享受人都必须以当官为前提的。不当官你征服个屁享受个屁。”

  谭文韬说:“谬论。”

  凌云河说:“这话可别当着萧副司令说,这是他老人家的语录。”

  又说:“我就看不惯你假模假式的。你要是没有官瘾,那你还黑起屁股不屈不挠地考这个教导大队做什么?”

  谭文韬说:“当然,如果以进步幅度衡量,祝教员好像是慢了一些,但是人各有志,他走的不是当官的路。”

  凌云河说:“对了。你没听有人说吗,什么叫垃圾?垃圾就是放错了地方的宝贝。这话是有道理的。你分析看看,在所有的人际关系当中,祝教员最适合于处理教学关系,所以他是我们的好教员。要是把他放在战场上,他就是个参谋,当参谋长都不合适。他会听你我的指挥你信不信?”

  谭文韬哼了一声,讥讽地说:“恐怕只有你敢指挥他。你谁不敢指挥啊?”

  凌云河说:“这绝不是狂妄。战争的学问从很大的程度上讲,也是人际关系的学问。指挥员不一定是专家,但是他必须善于指挥专家。甚至可以说,一个指挥员的本事就在于他会不会使用那些比他更有本事的人,当然这个本事指的是专业能力。如果撇开其他因素仅从指挥系统上讲,士兵的才能在于运用技术使用武器,连长的才能在于运用战术使用士兵,团长的才能在于运用智慧使用连长,而军长的才能则在于运用谋略使用团长。”

  谭文韬嘿嘿一声冷笑,一针见血地指出:“又是从哪本书上背下来的,在我面前也不放过卖弄?”

  凌云河当然不会在乎谭文韬的攻击,说:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。你想啊,战争制胜有那么多因素,地形兵力装备敌情气候条件等等,除了神仙,谁也不可能样样精通,知道点皮毛就不错了。所以说,精通的只能当参谋,懂点皮毛的才可以当指挥员。如果说当指挥员必须精通一门学问的话,那么这门学问首先就应该是人际关系的学问,上级的,部属的,敌人的,友军的,你把所有人的情况,包括智力意志品德技术等等都烂熟于心了,你的指挥就游刃有余了。”

  谭文韬说:“我看祝教员有对手了,明天的课可以让你上了。”

  凌云河说:“你别笑话,这个问题我是有研究的。”

  谭文韬说:“你不好好研究教程,琢磨这些东西干什么?”


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