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三十二

不久，省报上登了一大块文章，题目是：《幼苗新风，记舍己为人小英雄鲍仁平》。文章写的很长，很详细，还配了一幅画。大家传着看下来，都说很象捞渣的。文章里提到了拾来，并且进行了一番描写，说他是：纯朴憨厚，身体强壮，几次下水，终于救上了鲍仁平，可是鲍仁平已经在他怀里永远地闭上了眼睛。还把拾来和二婶的事提了一下，说他不嫌二婶穷，把二婶的孩子当自己孩子待。这是作为英雄成长的背景来写的。甚至也提到老革命鲍彦荣。介绍了一番他的光荣历史。说，小英雄从小生长在这么一个地方，前辈们为人民不怕牺牲的精神，无疑对他起了潜移默化的影响作用。 　　这一段，鲍彦荣找人念了一遍，琢磨了好久，不由唤起了他早已沉睡的荣誉感。有那么一二天，他寻着鲍仁文，想和他拉拉。可是鲍仁文已经不得闲了，他正在抓紧写一个更长、更富有文学性的作品，他决定写一本小英雄的传记。 　　文章发表后不久，便有邻庄、邻乡，甚至邻县的小学生，排着队，抬着花圈，来到捞渣的墓上，过队日，凭吊小英雄，向小英雄宣誓。各色各样的花圈盖住了坟上的青青草，渐渐的，堆得高了，把小小的坟也盖住了。远远望过去，只看见一个花包子。象绿海上的一个花岛似的，被太阳照出了五光十色。 　　这时，省里出版社来了一个作家和一个编辑，为了编辑出版一本《小英雄的故事》。 　　鲍仁文终于这么贴近地看见了一位作家。 　　作家是个小矮个子，瘦瘦的，四十岁上下的年纪，抽烟抽得厉害。好象有着极严重的气管炎，坐在那里不说话，也听到他喉咙里咕噜咕噜的响。他看了鲍仁文写的草稿，决定和鲍仁文一起来搞这本《小英雄的故事》。在这“传记”的基础上搞，这“传记”确实收集了小英雄的大量生平材料。他们一起对小英雄的亲人进行了反复采访，然后，又去找拾来。 　　拾来不在，二婶在。鲍仁文就向作家介绍“这是拾来家里的。” 　　“拾来家里的，你上湖里去喊一下拾来吧！”鲍仁文对她说。 　　拾来家里的便去了。 　　鲍仁文对作家说：“此地叫妻子都叫：家里的。我这么叫给你听，是好让你知道此地的风俗习惯。”作家笑笑。 　　拾来回到家，先和作家们招呼，然后对家里的吆喝一声： 　　“烧茶！” 　　于是，家里的便去灶前蹲下，引火烧锅。 　　拾来便向作家们叙述他捞小英雄的过程：“我一个猛子扎下去，没有。再一个猛子扎下去，也没有。后来，我想，鲍五爷趴在大柳树上，捞渣准保不能离大柳树远。就挨着树又扎下去，手摸着了树。这是庄东头的树，咱们小鲍庄最高的树。那回，水淹得只剩树梢了。你想，还能有别的了吗？” 　　作家点头，往本子上记。 　　“我扶着树干，沿着树干摸下去，碰到了一只小手，冰凉……”他讲述着，渐渐被自己的叙述感动，声音也昂扬起来。这时，二婶端上茶来了。 　　如今，二婶要敬着拾来三分了，庄上人都要敬着拾来三分了。拾来自己都觉得不同于往日了，走路腰也直溜了一些，步子迈得很大，开始和大伙儿打拢了。 　　“拾来，今晌午，作家在你家吃晌饭了？”有人找拾来拉呱。 　　“没有。他们上乡里去吃了。” 　　“你咋不留作家吃呢？” 　　“留啦。他们才客气。城里人才客气。”拾来说。 　　“拾来，你咋不回老家瞅瞅？” 　　“太远了，不回了。” 　　“老家还有人吗？” 　　“就我一人哩。”拾来声音放低了，有些伤感。 　　过几天，有人给拾来捎了个话：庄口走过一个老货郎，见鲍庄的人就打听拾来，问他成亲过后好不好？有没有娃娃？鲍庄人给他还说得过去吗？那人一一回答了他。临了，那老货郎让他捎信给拾来，他大姑在北边过的不错，有吃有穿的。问他：“不去看看拾来吗？”老头犹犹豫豫地说：“不了。” 　　这天夜里，拾来做了一个梦，梦里有一只货郎鼓，老在耳边响：“叮咚，叮咚，叮咚！”

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