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二七


  这是多少人心中想说的话。只是他已经成年了,不好再对社会和娘说了。他有泪水只好在心中流,他被打碎的牙只好往肚里咽。这些伤感的情绪也就不说了。我现在还在你孬妗葡萄和屁股下面压着呢。冯·大美眼,你个小妖精,把身子放轻一点,让我在这雪地上喘口气。但这小妖精就是一点不放松。你舅舅就是在这样一种情况下,急中生智,忙而不乱,急用先学地想起了读书。看着人压在墙下,捧著书先学一阵再救人没有什么不对;那总比视而不见和站在一旁幸灾乐祸把自己的欢乐架在别人的痛苦上要好得多;虽然那痛苦也不是我们造成的。我就是在这种情况下,还忘不了把书和床联系在一起。

  你看到这里就不受教育吗?我的床头柜里都是书。上边有人压迫着,外边有人喊打着,我从容不迫地拿起一本书来学习;你的办法不行了,我得从更高明的地方,找到对付同性关系者要家园的新的解决办法呀。──难哪。许多大人物常常对亲近的人这么说。在一个暴雨初歇的夜晚,房间的灯光打在窗外的芭蕉上,房檐上残剩的雨点“噗嗒噗嗒”落在窗外摇晃的叶子上和影子上;你突然流了泪,一把抓住身边的女服务员的手说:

  “这就是我此时此刻的心境。”

  我现在也深深体会到这一点。我一页一页地翻书,一页一页地寻找。这时你孬妗竟在上边吃起了三明治。窗外的一帮扯旗吶喊者,也每人捧起一个快餐饭盒,在那里吃肯德鸡。吃饭时嚼咬的“巴咂巴咂”声,从小到大,越来越大,响彻整个房间,响彻整个宇宙;房间的玻璃,被他们震得“嘎巴嘎巴”响。但任何事物都有它的两面性,虽然他们吃饭嘴巴响,但吃饭也占住了他们的嘴,使他们不再对我吶喊;虽然他们的巴咂声震耳欲聋,但这声音比起他们刚才的口号和吶喊声,毕竟单调多了,不具威胁性多了。

  知足者常乐,许多大人物早年读书,为了锻炼自己的毅力,还故意跑到嘈杂的街头呢;十字街头那些嘴发出的声音,不是比这些声音更加芜杂吗?──那些嘴长在什么人身上?尽是些卖猪大肠和卖驴肉的;他们嘴里发出的味道,不是比这些同性关系者更加不堪吗?虽然窗里窗外人的嘴的用途一到床上甚至比那些卖猪大肠和卖驴肉的还要丰富和我们所认为的下流,但一个不可否认的事实是:他(她)们的嘴,一到舞台上、银幕上、走台上和赛场上,曾引起世界上多少人疯狂的欢呼和雀跃,“大美眼,我爱你!”“卡尔·莫勒丽,我爱你性感的嘴!”“呵丝·温布尔,我要在你嘴里发出的歌声中死去!”“巴尔·巴巴,今晚你会不会来?”一些如你和瞎鹿这样的发烧友、支持会的成员,就这么泪流满面地忘情和肆无忌惮地喊叫。现在我在他们这些人的嘴的包围中,总比被十字街头的嘴包围要好得多吧?他们用他们的嘴吃他们的饭,我用指头沾着我嘴里的唾沫看我的书。我们井水不犯河水。

  我们在一个太阳当空照的午饭和午睡人们精神恍然和迷糊的时刻,暂时在嘴、饭、床、书四个方面找到了平衡,从而使世界有了片刻的宁静。我要利用这片刻的宁静,去寻找处治这些人的手段和办法;我要利用他们提供的条件,他们提供的锹和镐,掘土机和拖拉机,去挖“不行埋了他们”的陷井。我要用现成的宾馆和地毯,去“不行拉块地毯办了他们”。我的顾问团和智囊班子在哪里?我所寻找的书的段落在哪里?同性关系者们,不要认为你们利用了时代广场上小刘儿犯的错误,就可以在这里使你们与小刘儿共同合谋的阴谋得逞。我要以你们之道,还治你们之身。

  这时我突然明白,像小孩做游戏一样,像电视里出的要你解答的疑难题一样,任何事物针锋相对地顶牛、死拉硬拽地拼凑,都不是好办法;要么庖丁解牛,抓住他的弱点和短处,用锋利的双刃牛刀沿着他的骨头的缝隙一刀一刀零割他,让他死也死个无可挽回和无可奈何,死个彻底和服气,说“解得好!”要么干脆绕开问题走,用草儿哄着牛往前走,把草儿吊在他们的脸前,说是解放他们,带他们去牧场、去原始森林,到了那里就解开笼头放了他们,任他们在大自然中生长,再也不做牛马活、出牛马力了,再也不限制他(她)们与别的牛交配了,再也不给他们人工授精了,一哄把他(她)们哄到现代化的屠宰场。他(她)们一闻到这里的气息就发了慌:

  “娘,爹,我不要到这里来!”

  你这时心中有底,到了屠宰场可不像在路上,在路上到处是高梁地,是撒腿不见踪影的茅草和茂草,到处都伏藏着危险、逃跑和躲避,这时你要笼络他,安慰他,与他同舟共济,说“咱们是朋友”。就像刑警和刑事犯在路上一样。有一盒饭,也要分给他半盒。他以为不是去屠宰场和监狱,而是哥儿俩一块去泰国旅游、去麦加朝圣或是去悉尼歌剧院听歌剧呢。你们说说笑笑就到了监狱和屠宰场,这时他清醒过来,明白了自己的处境以及旅游和朝圣的目的;他有些着慌和害怕,他甚至不敢埋怨和责备你对他的欺骗,他彻底知道他的命运就实实在在控制在你的手中,你二拇指头一动,他的小命就没有了。

  他有些后悔,他觉得自己过去真是愚蠢,不该与你做对;面对着庞大的监狱和轰鸣作响的屠宰场,他马上变成了一个在世界上无依无靠的孩子和小牛犊,他只好认贼作父,他只好把将他送到这里来的人当成了自己的亲人,因为他和这里的看守和屠宰工一个也不认识,他怯声声地给你叫了一声爹和娘,说咱们赶紧离开这里吧,你看,这里的看守和屠宰工正对咱们不怀好意地和下流地坏笑呢。又像市场上插草标正被拍卖的孩子,爹,娘,不要卖我了,我回家好好割草和刷锅,他流着童年的泪,拉着你的裤管哀求着。但你心中明白,一切都无可挽回了。家里早已断炊,爹的肚里都饿得咕咕叫,腰里就剩一根烂草绳,世界上已经没有锅让你刷了。

  你早干吗来着?到了监狱和屠宰场,你明白你的处境、我的厉害和手段了?任你奸似鬼,喝了老爹的洗脚水;早知如此,何必当初呢?当初你们后现代地搞同性关系、与我花马掉嘴地谈条件、游行示威、要家园,还与一个不与刘家争气的堕落后代小刘儿勾结在一起,现在看,这种勾结在电网密布的监狱和忽起忽落的半个墙壁一样大小的现代化屠刀面前,算得了什么?事到如今,我是再也不会做暖蛇的农夫和暖风中的共和主义喽。太阳出来了,我该回家睡觉了。他(她)们瘫软在地上,理亏和气馁地自动变成笼子中可怜的松鼠和癞蛤蟆。你提起这笼子,微笑着将他(她)们交给了看守和屠宰工。

  你还与看守点了一下头,看着屠宰工将牛的屁股推进了屠杀分解机,帮他关上了机器的后门。接着又绕到机器的前脸,看着机器分门别类地吐出了他(她)们的胳膊腿、头、脸、鼻子、胃和猪大肠,你才放心地拍拍手,将手背到身后唱着歌离去。──贤甥,我在巨峰和屁股底下、在他们嘴巴的嘈杂声中,看书所要寻找的,就是这样一个将他(她)们引向屠宰场而使他(她)们浑然不觉似乎是去在大森林、是去幸福乐园是去他(她)们所寻找的同性关系的理想家园的即一下将他(她)们置于死地而他(她)们还死得不明不白留下我们来后快的策略。这不比你那个空洞的“研究研究”要高明一百倍吗?你只是支吾而没有策略,你只是躲避而没有进攻,你只让我有招架之功而没有还手之力,你把我当成了沉默的羔羊,你与这些共谋的同性关系者们,倒是成了监狱的看守和屠宰场的屠宰工。

  现在一切都不同了,地球被我翻转过来了,你们的阴谋就要破产了,我就要从书中找到惩治你们、迷惑你们、最后屠杀你们的办法和策略了。公鸡就要啼鸣了,太阳就要出来了,梦想遍地成金的人们,你们再不撒离,马上就要被劈头而下的石头砸成肉饼了。就这样吧,书和我的智囊班子和小团体。看着,睁大你的眼睛,我的贤甥,精彩的话语,如山上的清泉,刚刚还觅影无踪,突然就汩汩流了出来──野寂的山前,汩汩的山泉自天而降,就形成了壮观的瀑布。我们要的就是这个。

  生活总在设计之外,好运气总不在意料之中。我的智囊班子也在高速运转。后来,当我们聚在一起,各人将各人挫败同性关系者要家园阴谋的计策写在手上,最后亮出来比赛高明;有的写“火”,有的写“水”,有的写“建议秘书长找老丈人”,有的干脆写“暗杀”、“成立突击队”等。等他们都亮完了,我将我的手亮了出来。我的手上不是一个字,也不是两个字,而是密密麻麻一大片。这就是我在你孬妗巨峰和屁股的压迫下,在窗里窗外同性关系者“劈里啪拉”的嚼咬声中,读书读出来的。

  当时智囊班子所有的人都楞在了那里,不知这句话所云,也不知我运用这句话所云。这句话和惩治同性关系者能联系在一起吗?别是秘书长被一帮不男不女的人给气胡涂了,在这里拿着过去时的一句话开玩笑──那就显得肤浅了。就好象一个神经病者站在立交桥上对着桥下来来往往的车辆和行人严肃地大喊一样。“我告诉你们……”你要告诉我们什么?我的智囊班子异口同声地问:

  “秘书长,你给气胡涂了吧?”

  “秘书长,你这是什么意思,我们不理解!”

  “这段话岂能治得了同性关系者半根毫毛?”


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