山本(22)_贾平凹

二二

　　井宗秀顺口应酬，五雷偏以假就真，井宗秀后悔不已，却又想，新屋院那么大，他住进去，一身的煞气倒能镇压鬼祟，就用不着挂钟馗像了。便说：你能去住，那是我的福分呀！

　　两天后，五雷真的搬了过来，井宗秀和媳妇住到前院，五雷住到了后院。五雷有两把枪，一把盒子枪始终在腰里别着，一把长枪就挂在后院的上房门，他带着三个护兵住在客房，平常把枪也靠在客房门口。别的土匪由另一个叫王魁的领着还住在庙里，每日便有土匪来井家，出出进进，自此屋院里不再安静，但井宗秀的媳妇不嫌嘈杂，晚上也睡得稳实了。

　　井宗秀和五雷混得太熟了，就知道了土匪有土匪的行规，而且严密：五雷是大架杆，王魁是二架杆，下边还有三个小架杆，每个小架杆各人有各人的兵。他们把聚集点叫窝子，比如，一百三十庙就是庙窝子，五雷住在井家就是井窝子。把吃饭叫填瓢子，把路叫条子。向导叫带子。人质叫票子，打人质叫溜票子，打死了叫撕票子。以前抢岳掌柜还在镇外的十八碌碡桥上，后来出去抢一个村拉了很多票子，就全押在庙窝子里，然后下帖子让家属来赎，如果等不到赎票子的人来，专门有溜票子的，割耳、抠眼、断指、挖鼻，拿着那些东西给票子的家属，如果还不来赎，就撕票了。五雷好的是从没有把票子带到井窝子来。

　　但遭罪的是宽展师父，她住在那间禅房里，溜票子的声响太森煞，一夜一夜都睡不好，就起来吹尺八。五雷在这里住的时候，还不反感吹尺人，五雷不住了，王魁却嫌尺八像鬼叫，过来大骂宽展师父，夺过尺八用脚踩了。宽展师父每个冬天都要陆菊人陪她一块上山采竹子，在那些山壁上没有过蚊虫蛇患的竹丛里寻找水分少的竹林，回来做尺八，每一支尺八都要经过上百次的试验，先后做出了几十支。

　　王魁踩坏了一支，宽展师父又拿出了一支还在吹，王魁就去钳宽展师父的嘴，吓唬道：再吹，把舌头割了！那天，镇上有人家出丧，请宽展师父去超度，宽展师父的嘴肿着，还是断断续续吹奏了一曲。等返问庙时经过杨记寿材铺，陆菊人看见她嘴肿得厉害，就让她来铺里安身。宽展师父却只是微笑，陆菊人说：你来了白天帮着照料生意，晚上也看守门户么。就要给宽展师父支一张床。宽展师父指着一口新做的棺，意思是她要来借宿，就睡在棺里了。陆菊人说：那我晚上过来陪你！可陆菊人晚上来时，宽展师父又回到庙里去了。

　　也就在那个晚上，王魁在巨石上的亭子里喝酒，喝醉了，躺在巨石上，没想蚊虫却在嘴上叮了一下，竟昏迷了三天。蚊虫叮不至于有那么大的毒，土匪们就说是不是不让尼姑吹尺八，地藏菩萨不高六了？王魁就再也不敢限制宽展师父吹尺八了。

　　庙门口有着土匪站岗，宽展师父已经很长日子没有出来了，而镇上的人更无法进庙里礼佛，陆菊人就备了一个石香炉放在庙门外的牌楼下，供信男信女在那里上香点烛。有一个年长的土匪，除了背枪外，他腰里别着个竹挠挠，动不动就把竹挠挠伸进后背上挠痒，这一天他到卤肉店里吃卤肉，店里人说起礼佛的事，他也是肉吃真高兴了，说：也是怪了，只要有人在牌楼下上香点烛，尼姑肯定就坐在古柏下吹尺八，树上的柏花往下落，像下雨一样。

　　陆菊人也正好去买肉，就去和那土匪搭讪，求着能进去看看宽展师父。那土匪说：明日我站岗，你来吧。第二天陆菊人拿了一袋米，四棵白菜，还有一篮子挂面，让老魏头同她一块去。在庙里见了师父，出来后，老魏头却说他能看见奂，刚才在庙院里就有几个，还说后半夜了街巷的鬼也很多，那些鬼并不是本镇里死去的人，面孔生，常是哭哭啼啼诉说着各自遭撕票的往事。陆菊人说：魏伯，你别吓我！老魏头说：我没吓你，这五雷一来，真的是鬼多了。陆菊人说：那这咋办呀，咱到老皂角树下烧些纸钱？老魏头说：烧是要烧的，这土匪总得有人管呀。陆菊人说：你是说让井宗秀？老魏头说：不知他管得了管不了呀。

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