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二〇


  我又忍不住大笑了起来:“真有这种事么?那个东东真能长回去么?是不是那个王弟当初根本没割啊?要不就是没割彻底。”

  他板起脸,双颊还是潮红,可声音却很坚定:“王弟赎牛积下功德,佛陀以大慈悲力使其复原,怎会是王弟故意欺骗?正因这段美迹传芳后世,所以这里高僧大得辈出,常有远方僧人慕名前来学习。国王大臣皆勤力供养,三百余年香火愈盛。若不是佛陀感召王弟之德,非佛力如何能解?”

  我拍拍自己的嘴巴,怎么可以伤害他的宗教感情?这件事也实在很难解释,当事人不在,又不能检查,也就宁信其有吧。

  我们说话间已经来到奇特寺的大门口。门口的僧人看见是他,早就通报住持。我们还没进入大殿,住持带领几个高阶和尚已经迎了上来。言谈之间,那位年时已高的住持,神态却甚是尊敬。

  我听得他介绍因为汉师开春便要离开,今天特地带她到龟兹四处走走。住持立马做出欢迎的样子,亲自带着我们一一介绍了起来。这个“奇特”寺比王新寺大多了,因为那个奇特的故事,信奉的人很多。殿堂庭宇宽敞,佛像装饰精美,壁画也细腻繁复。一路细细参观,不住赞叹,心想不知可不可以允许我来临摹壁画。

  看完一圈,我不太好意思地提出想去解决个人问题,住持让一个小沙弥带我去。我不想让个男人等在门口,就叫那个小沙弥回去,我自己可以走回大殿。

  从茅房出来往大殿走时,在一个拐角处突然听到两个僧人在八卦,有提到罗什的名字。我心一动,放慢脚步偷偷凑过去听。两个人在用吐火罗语交谈,大部分都被我听懂了。

  “那个鸠摩罗什竟公然带年轻女子来礼佛,还是个汉族女子。说什么是汉师,居然拜女子为师,谁知道真正是什么关系呢。”

  “他身份与我们不同,自然可以无视戒律,谁敢责罚他?”

  “他受供精良,还有专人服侍,倒也罢了,谁让我等没有国师为父,公主为母呢。但他无视戒律,每天外出寺庙也不与寺主言语,连早晚课也是想来便来,想走便走。仗着无人敢管他,如此修行,怎能得道?”

  “听说他除了正宗佛法,还偷学大乘和外道谬经。与师尊们辩论那些歪门邪道,连师尊也不放在眼里。”

  “就是。这种人……”

  我听不下去,偷偷离开回到大殿。他的传记里就记载他“性率达,不砺小检,修行者颇非之”。非凡的智力对于一位佛教修行者来说,就像是一柄双刃剑。罗什所具有的王室成员的身份更是加大了伴随其天才而来的优势与不利。我能理解为什么那些僧人对他会有这些诟病,可是,听在耳里,真的很不舒服。我无端地烦躁起来。

  所以当我们离开“奇特”寺时,罗什还想带我继续参观。我看看时间,离他晚课只有一个小时了。叹口气,催促他回王新寺。我没觉得那些清规戒律有多重要,可是,他的一言一行,都在别人的眼皮底下。而他,又不能离开他所依赖的佛教僧侣集团。

  他有些诧异,看看有些偏暗的天,即刻明白了我的意思,便要先陪我回国师府。我拒绝,告诉他我认路,自己会回去。我不想再听见有人拿我和他的关系诋毁他了。

  他的脸色有点发白,怔怔地盯着我:“艾晴,你是不是听到什么?”

  我摇头。

  “不管你听到什么,我都不在意。”

  他说不在意,可是语气里还是有些愤愤,甩开袖子昂头说:“罗什行事,从不苛于陈规,但求无愧于心。”

  我又叹气。高贵的身份和罕见的智慧过早使他得大名,但也提供他可以忽视戒律的某种条件。他就是这样活得肆意,可是,罗什,你这样的无视不也是一种无奈么?

  那天我还是坚持自己回去。我只是他身边的匆匆过客,我不希望对他的诟病里再添一些我的因素。

  回到国师府时一个小小的裹得严严实实的身子一头扎进我怀里,撒娇着向我抱怨为何一天不见我的影子。我开心地牵起他的手,跟他玩起了捉迷藏,院子里的笑声清郎单纯,让我的郁闷一扫而空。玩了一会儿,突然看见那袭褐红色的僧袍出现在门口。唉,他又逃晚课了……

  ——注解——

  ①玄奘《大唐西域记》中关于“奇特”寺的记载:“会场西北渡河至阿奢理贰伽蓝(唐言奇特)庭宇显敝佛像工饰。僧徒肃穆精勤匪怠。并是耆艾宿德硕学高才。远方俊彦慕义至止。国王大臣士庶豪右。四事供养久而弥敬。闻诸先志曰。昔此国先王崇敬三宝。将欲游方观礼圣迹。乃命母弟摄知留事。其弟受命。窃自割势防未萌也。封之金函持以上王。王曰。斯何谓也。对曰。回驾之日乃可开发。即付执事随军掌护。王之还也果有构祸者曰。王令监国淫乱中宫。王闻震怒欲置严刑。弟曰。不敢逃责愿开金函。王遂发而视之。乃断势也。曰斯何异物欲何发明。对曰。王昔游方命知留事。惧有谗祸割势自明。今果有征愿垂照览。王深惊异情爱弥隆。出入后庭无所禁碍。王弟于后行遇一夫拥五百牛欲事形腐。见而惟念。引类增怀。我今形亏岂非宿业。即以财宝赎此群牛。以慈善力男形渐具。以形具故遂不入宫。王怪而问之。乃陈其始末。王以为奇特也。遂建伽蓝。式旌美迹传芳后叶。”

  十四、我如何结束穿越的

  日子就这样一天天地过,转眼便开春了。虽然龟兹人不过汉历春节,可是春节那天我还是给他们弟兄俩都送了礼物,哥哥是一串檀香木做的佛珠,弟弟是我自己画的哆拉A梦。我告诉他们我二十四岁了。唉,真不想承认自己又老了一岁。我的生日很好记,是农历正月初十,所以我都是过农历生日的。

  我在古代第一个生日只有罗什兄弟俩陪伴。我让他们用汉语说生日快乐,还教生日歌,然后让他们跟我合唱。弗沙提婆豪迈地拉开嗓子吼,而罗什开始怎么也不肯唱。我告诉他们汉人过生日一定要说“生日快乐”,要唱这首“生日歌”,而且要吃一种奶油油的糕点,还要送生日礼物。他扭扭捏捏了半天,才开了金口。

  他的歌喉跟他的嗓音一样温润动人,虽然处在变声期,略带点沙哑,却是别有一番滋味。他轻声唱出的生日歌,是我所有生日中听过的最美的。只是他的脸,如我所想,红得看不出原有的蜜色肌肤……

  生日第二天晚上,结束课后,罗什没去书房,而是磨磨蹭蹭从僧衣里掏出一条长菱形红黄蓝交错的丝绸围巾。

  “送给你。”他的脸又红得滴血了,眼睛飘移到窗外,“你说生日要有礼物的……”

  我来不及细想这份心意,只顾呆呆看着我的生日礼物。我认出这是艾德莱丝绸,就是扎染绸,是21世纪新疆女人最常穿的衣料。和田产的艾德莱丝绸最为有名,与玉石、地毯一起号称和田三宝。到21世纪和田还有用原始的木质土机和高过五米的大纺机制作艾德莱丝绸的作坊。

  看到这丝绸,我便想起了玄奘《大唐西域记》里记载了丝绸如何传入西域的过程。“罗什,你知道于阗有个麻射寺么?汉地公主带来的桑树种子最早便是在这个地方种植的。”

  他点头,奇怪地看我:“知道。本来西域不知如何养蚕缧丝,于阗王向大汉求亲时,偷偷对公主说,于阗没有丝绸,无法让公主穿扮美丽。所以公主便将桑树种子和小蚕藏在帽子里带来。于阗之富,也是有丝绸之功劳。”


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