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四十九


  他说,我想上帝是让人快乐和幸福地生活着的,绝对不是让人为自己感到痛苦而来的。所谓原罪只是一种爱情和婚姻以外的东西,根本就是有问题的。

  她说,唉,人们都是按照别人说的生活,根本就不想想自己的快乐,也不去想怎么才能真正快乐。杨树,你说,我们这样做会不会是变态?

  他说,怎么是变态呢?我看过很多书上说,其实每个人的生命里都有一种淫乱的念头,这淫乱只是现代人的观念,可在原始人那里是没有的。原始人对性是没有禁忌的。他们只要快乐,并不需要道德的束缚。我们现代人是被道德捆绑着来做爱的,所以没有快感。中国的女人几乎尝不到性的快感。所以,人们说,男人们都希望自己的老婆夜里是妓女,而白天是贞妇,就是这个道理。因为家庭的道德使女人只能选择一种母亲的角色,而不能选择一个女人。

  她叹道,你这样解释也是有道理的,虽然我没你想的这么深,但我也觉得你说的有道理。唉,但愿上帝不要怪我们。

  他笑道,上帝是不会怪我们的,上帝创造我们的时候,是让我们来寻找和品尝快乐的,不是让我们来品尝痛苦的。

  他笑道,人类本是没有道德的,是性让人们觉得人必须得有道德,这就是所谓的原罪的生成。它岂不是让我们获得道德?性还是神秘的,至今有关人的秘密主要是性,它诞生了所有的思想和学术,所以说它使我们获得了精神。

  她笑道,反正我没考虑过这些,你说的我都相信。

  他说,我是认真地想过的。

  爱情的纯度

  那一夜,他们谈到很晚,杨树回去的时候,已经两点多了。他走在路上的时候,感到世界是分明的,一切都是明朗的。

   可是,第二天的时候,他又感到现实是纷乱的。他无法割舍对程琦的情感。现在,他觉得对她满心的是责任,虽然还有爱,但是一种难以区分的爱。而他对美丽的爱,他确信那是爱情,但又怀疑那爱情的纯度。他不知道怎么才能处理好这种关系。

  美丽也是第二天就感到了这种痛苦,她打电话来说,请你一定要好好对待程琦,她真的了不起,她是道德的胜利者,是一位让人尊重的母亲。杨树想,是啊,她是这样一个人,但现在让他与这样一个人生活,处处却感受到的是冰冷,是陌生。当然,也仅仅是这么一天的纠葛和纷乱,过了这一天,他们又恢复了原来的生活。内心的秩序与现实的秩序总是矛盾重重。

  美丽常常会发来一个短信:亲爱的,现在你在开会吗?

  杨树回道,没有,我在上班。

  美丽道,我现在就在想你,想你的每一处,可我总是想不起来,你呢?想我吗?

  杨树道,想,我本来觉得对你的印象很清楚,可现在也想不起来了。

  美丽道,那我给你发一些我的照片吧!

  杨树道,好的,我也照一些我自己的,发给你。

  美丽道,你想我怎样的照片?是穿衣服的,还是没穿衣服的?

  杨树立刻浑身战栗,他道,什么都要,只要是你的,我都喜欢。

  美丽道,好吧,因为我现在就拿着照相机和摄像机,还在床上躺着呢。

  杨树道,我等着。你发到我邮箱里吧。

  杨树在办公室便什么也不想干了,他把办公室的门锁起来。刘处长来敲门,他开了门。刘处长问,在干什么?神秘兮兮的。杨树有些脸红,说,我有些不舒服,想稍稍躺一会儿。刘处长没说什么走了。

  大约二十多分钟后,美丽发来短信说,已经发了,亲爱的,你别骂我,我整天都在家里,无事可做,只好想你。

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