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五〇五


  书廿七

  闽中士人王克己居华亭,以教学为生。淳熙初,有宗室赵通判在乌程度,约之为馆客,久未得往。因闲步一岳庙,遇一妇人缓行,绰约明媚。一女仆持小青篮,仍挈遍诣列位,再白焚香,毕事而出。是日适无他人游玩,王生随以行,可数十步,妇人回视曰:“先辈高姓?”王惊喜答曰:“克己姓王。”徐问:“娘子为谁氏?”笑而不应。俾视所春扇,上有书廿七三字,王疑非良家,且人无姓书者,未及详语。妇人又取香合付之曰:“欲此物否?”曰:“幸甚!”既得之。妇径前进,度一里所,入小寺,人迹稠杂,遂失所在。妇容色端重,虽与客反覆酬报,略无荡心。而王迷念颇切,殊往来于方寸不置。后数日,赵方遣仆马持书来迎,牍背批“廿七日”,始大嗟异。旋至书馆,每捧爱香合,常置几间。家婢送食至生童处,讶其物全似主母殓时柩中者,归言之。赵取验视,信然,亟诣王扣所从得。初犹讳匿,逮于再四,乃尽述曩日所睹。问其服饰状貌,乃其亡妻。小寺者,菆塗处也。悲惋啜泣,趣议举葬,启殡之次,棺侧一小窍,仅容指云。(陈子荣说,《睽车志》亦载之。)

  傅子渊虎梦

  建昌傅梦泉,字子渊,陆象山子静高弟也。登科为衡教授,将终任,梦与象山同张钦夫参坐讲学,忽有自外呼曰:“傅子渊,汝见大虫也无?”傅不答。其人又曰:“汝见一个大虫,吓杀你,死了一个女。”言之至于四。傅以其语言不根,怒不自禁,奋起欲搏之,乃觉。明日,以告诸生,有谄黠者进曰:“此殆吉梦。风从虎,非先生将际遇明主,道其兴乎?女子者阴类,凡四言其死,阴沴其消亡乎!”傅曰:“梦泉之意,亦谓是也。”未几,有闽客弄虎者至,傅使呈戏于学中。俄虎病,不能竟其技,十日而毙。又半月,傅尽室苦痢疾,四女相继死,悉如所云。衡山士人周模,时在石鼓书院中,亲见之。予前亦书其赏海棠一事矣。

  马训练

  建康武官马训练,离军就居,遇正旦日,鸡鸣而起,先谒影位,退坐堂上,以须家人展庆。忽一客突如自外来,意其辈流,再拜致贺,不识何人也。马命取酒为之寿,客曰:“吾家新迁此巷,相去甚不远,恰得少佳酒,可以奉屈临顾,同享一巵可乎?公之家酿留之以相候,未晚也。”马喜其开心见诚,即随之出门。俄复一客至,马欲还,其人不可,挽手与俱,莫知所适。马氏讶主人不见,访诸西邻叟,叟云:“绝早见与骆拨发、崔训练同行,径由东街去矣。”马子寻逐出东城,值乱葬冈,方怪非好处,且闻骆与崔死已久,即抵骆窆旁,则马卧土堆上昏然沉醉,酒气逼人。掖之以归,明日问之,但云:“骆拨发邀我剧饮,更不肯住,今不能记其所。两鬼皆旧在军门联职,故不忘平生之分,不忍置我死地也。”马以岁首入鬼洞穴,忧之不释,乃安然无他。(祁阳许明仲县尉说。)

  杜默谒项王

  和州士人杜默,累举不成名,性英傥不羁。因过乌江,入谒项王庙。时正被酒霑醉,才炷香拜讫,径升偶坐,据神颈拊其首而恸,大声语曰:“大王,有相亏者!英雄如大王,而不能得天下;文章如杜默,而进取不得官,好亏我。”语毕,又大恸,泪如迸泉。庙祝畏其必获罪,强扶以下,掖之而出,犹回首长叹,不能自释。祝秉烛检视,神像垂泪亦未已。(和州人周盛之说。)

  申师孟银

  枣阳申师孟,以善商贩著干声于江湖间。富室裴氏访求得之,相与欢甚,付以本钱十万缗,听其所为。居三年,获息一倍,往输之主家,又益三十万缗。凡数岁,老裴死,归临安弔哭,仍还其赀。裴子以十分之三与之,得银二万两,买舟西上。其姊嫁衡州常宁宰文廷世,将依之。正泛洞庭,风涛掀空,舟楫摧败,值渔艇在旁,乘载者仅脱死厄。风小定,募善泅者二人入水探索,获一银箧,重不可举,乃赍数笏出。后取之,惊怖而起,言异物凭据其所,若三数白牛,目光射人,不容辄近。申意为欺我,岂非待我去,拟自掩之邪!更二人以往,所见如前。于是诸人不以多寡,能致者中分之。群渔闻而争赴,不啻数百辈,即之空空,牛亦无见矣。申叹曰:“吾命分如是,未复奚云!”但携见存者至衡,留数年,耗费略尽,漂转桂林,老病交攻,至于行乞。蓋方行商时,必有获谴于幽明之中者。


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