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《西湖放生池记》


  高文虎字炳如,号为博洽名儒。疾程文浮诞,其为少司成,专以藏头策问试士,问目必曰有某人某事者。士不能应,但以“也”字对“者”字,士之愤高也久矣。会京尹赵师睪奏请尽以西湖为祝圣池,禁捕鱼者,作亭池上甚伟,穹碑摩云。高实为记,其文有曰:“鸟兽鱼鳖,咸若商历以兴。”

  既已鎸之石,石本流传,殆不可掩,改“商”为“夏”,隐然犹有刊迹。无名子作为词以谑之云:“高文虎称伶俐,万苦千辛作个《放生亭记》。从头没一句说着朝廷,(原注:一作官家)尽把师睪(原注:一作太保)归美。这老子忒无廉耻,不知润笔能几。夏王说不是商王,只怕伏生是你。”(原注:一作“夏王事却作商王,那鸟兽鱼鳖是你”)然无名子之嘲,胡可深信?今详载其《记》于后云。盖“商”字特笔误,而或者乘间而诋之耳。

  《记》曰:“皇帝践祚之五年,乾坤清夷,瀛宇宁谧,施仁沾泽,损赋薄刑,所以养民本,迓天休,德至渥也。而又励精图政,综贤经能,功亮绩熙,小大咸举,乃眷驻跸,实惟钱塘,命尹神臯,聿严厥选。权尚书工部侍郎臣师睪,以才学猷力,宣声一时。昨拜大农,兼治天府。凡厥董寮劭农,振兵束吏,至于簿书期会,金谷缿筒,以及郊丘之供,宫庭之奉,百司庶府之须,纪纲规模,肃肃具叙。兹表治行,擢登从班。

  其在四年十月七日,师睪尝奏曰:“臣仰稽圣代,袭唐旧因,即杭西湖为放生池者,天禧中,太子太保、判杭州王钦若之请也。西湖利害难弛者五,放生之旧,盖居其一者,元祐中龙图阁学士、知杭州苏轼之议也。绍兴明诏,遹广至恩,化育所覃,罟弋有禁。淳熙庆寿,申饬渊谟,蕃殖既昌,福应攸侈。方当奉三宫之康福,绵万世之本支,所宜日长月滋,益介多祉。顾令穹碑混于草莽,条禁隳于奸豪,甚非所以奉宽大、劝首善也。谋以诞圣之期,同致华封之祝,在严戒令,务谨堤防。篽囿宫林,禁当并饬,富强挟贵,法所必行,庶迪帝心,用蕃国本。制曰‘可’。于是相攸度址,近接城闉,左介石函,右通涵制。作亭五楹,前有轩榭,揭名德生,以侈上赐。又作事三楹,俯纳湖浸,祝网纵鳞所临也。又作亭三楹,内俪山趾,旧刻新铭所峙也。植以华表,垂之嘉名,奉询画者,钱塘尉扈武也。亭成之日,都人聚观,和气欢声,盘薄无际。祝皇之寿,与天并崇;祝皇之基,与地同久。推而达之天下,盖自兹始。猗欤盛哉!臣窃惟宋受天命,列圣重光,一以宽仁,守为家法。兵不轻用,刑不妄施,雨露所涵,舟车所至,渗漉亭育,润泽丰美,况于万物乎!然鸟兽鱼鳖,咸若夏历以兴,以及鸟兽昆虫,周家以盛有天下者,发政施仁,未有不本诸此。师睪诚能推广旨意,形于告猷,迄俾流恩,与宋无极。《诗》云:‘天保定尔,以莫不兴,如山如阜,如冈如陵,如川之方,至以莫不增。’维时有之。臣既书其事,复系以铭曰:“天赐宋命,世世以仁。宋媚于天,武文圣神。维天曰生,皇矣昊旻。我其受之,代天牧人。刑不滥施,兵不妄陈。孰尸天府,永保又民。皇帝明圣,膺图阐珍。曰宋家法,仁厚如春。惟曰图回,是宪是遵。慈薰惠洽,广莫奫沦。孰尸天府,告猷有臣。谓昔有池,西湖之津。罗罭所窥,防禁勿申。广上之德,封奏谆谆。师睪稽首,惟恭惟寅。皇帝曰嘻,汝其作新。用侈福泽,寿予君亲。勒石湖址,作亭湖滨。露囊金鉴,率时缙绅。与厥耆老,戾止辚辚。鸢飞鱼跃,整翰膏鳞。天育海涵,赘取菩辏。凡百都人,揉奸化醇。钦上之惠,捐罟弃缗。仁民之心,爱物是均。民物一致,天人之因。人颂皇帝,德冠群伦。奉承三宫,八千岁椿。子孙绳绳,子孙振振。”

  倘不备考以《记》,则后人必以无名子之言为信矣。


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