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文学类11


  ◎陈楞山诗有逸才

  钱塘陈楞山布撰侨居仪征,诗有逸才,天然高澹。读书不多,室无储籍,卒然语及,能条其出处,亦未尝有见其挟一册咿唔之时也。

  ◎诸竹庄博学能诗

  诸竹庄,名世器,博学能诗。尝受业于太仓沈起元、长洲沈文悫,故于诗尤有根柢。高宗南巡,献赋行在,召试拟进呈,以小误罢。及毕秋帆抚陕西,以书招之往,与幕中诸名士晨夕唱和,诗益精进。

  尝从毕巡边,出入于长城内外,以诗纪之。其中佳句,如“撑谷石皆狞如齿,泼崖风更利于刀”,“几回入塞复出,刚欲下坡还上坡”,“云影遮山犹崒嵂,沙声学水亦潺湲”,“屋背击撞风有块,山头荡漾月无芒”,“男非木魅颧皆耸,女是山魈鼻尽低”,均能描出绝徼风景。又尝应卢雅雨运使之聘,与诸名流修褉红桥,赋诗纪事。卢殁,寄金以恤其孤。

  ◎诗有十个一字

  高宗南巡,过江时,见有一渔船荡桨而来,命纪文达咏诗,限十个一字。文达立成七绝,诗云:“一篙一橹一渔舟,一个梢头一钓钩。一拍一呼还一笑,一人独占一江秋。”

  ◎吴岱芝诗学杜陵

  石门吴岱芝明经宗元尝游杭州,时天台齐次风宗伯召南方主敷文书院,乃执经从之。院在万松岭,其巅有一楼,榻其上,日读经书杂文,日加午,则屏去,取杜诗全集朗诵之,声彻远近,每首必百过,加以丹铅,至夜分始止,次日复然。

  先是,吴熟于《明诗综》,所作诗,酷肖高青邱、李崆峒诸家,尝录以就正于齐。评点讫,谓曰:“诗佳矣,可进步乎?李、杜、韩、苏四大家外,勿寓目可也。”

  自是遂专学少陵。性奇伟不羁,不好与凡人伍。尝与朱笠亭、沈云树、蔡漫叟相唱和,余弗顾也。

  ◎鄂文端联句限死字

  鄂文端公尔泰以举人充侍卫,四十初度时有句云:“四十犹如此,百年待若何?”及年至七十,以大学士充翰林掌院学士。招诸老辈宴饮,乞联句,限“死”字。

  有某呈一联云:“丹心已向军前死,白发犹从战后生。”

  ◎试帖诗之遗闻

  五言八韵唐律一首,初惟行于进士朝考、翰林散馆等试。洎乾隆朝,御史张霁奏请乡会科场及岁科两试,一律通行。(岁试六韵,科试八韵。)丁丑,遂颁为定例。初设之始,盖因科场表判,每多雷同剿窃陋习,是以改试排律,使士子各出心裁。自后研究日精,专心造极。纪文达公撰《我法集》,神明规矩,开示学者法门。吴谷人祭酒以沈博绝丽之才,与王铁夫诸人结社相唱和,于是九家诗出焉。

  峨眉张熙宇又有七家诗之选,七家者:王廷绍之澹香斋也,那清安之修竹斋也,刘嗣绾之尚絅堂也,路德之柽花馆也,杨庚之桐云阁也,李惺之西沤也,陈沆之简学斋也。各具典型,一归庄雅,根柢于唐人之五言,惨淡经营,以臻其妙。名为试帖,实具唐音,故学者宗尚焉。其余诸刻,则等诸自桧以下矣。

  ◎洪稚存诗有惊人句

  阳湖洪稚存太史亮吉诗才奇险,好作惊人之句。有人仿其体调之云:“黄狗随风飞上天,白狗一去三千年。”闻者绝倒。

  ◎洪稚存、黄仲则效汉魏乐府

  乾隆丙戌,洪雅存就童子试,至江阴,遇武进黄仲则主簿景仁于逆旅。洪携母孺人所授《汉魏乐府》锓本以自随,暇辄朱墨其上,间有拟作。黄见而嗜之,约共效其体,日数篇。

  ◎黄仲则顷刻数百言

  乾隆辛卯,大兴朱竹君学士筠督学安徽,延洪稚存、黄仲则于幕,使襄校。学士宾客甚盛,越岁上巳,为会于采石矶之太白楼,赋诗者十数人。黄年最少,着白袷,立日影中,顷刻数百言。徧视坐客,咸辍笔。时全皖士子以词赋就试当涂,闻学使高会,毕集楼下。至是,咸从奚童乞白袷少年诗竞写,一日纸贵焉。

  黄于日中阅试卷,夜为诗,漏尽不止。每得一篇,辄就榻呼洪起,夸视之,以是洪亦一夕数起,或达晓不寐,而黄不倦也。居半岁,与同事者议不合,径出署。质衣买轻舟,访秀水郑虎文于徽州。越日追之,不及矣。

  ◎厉樊榭诗为浙派领袖

  钱塘厉樊榭大令鹗著有《樊榭山房诗》,为浙派领袖。然其参会唐宋,于王文简、朱竹垞外,自树一帜。虽以沈文悫之主张汉魏盛唐,亦盛称之。实则五言古、七言律、七言绝句佳者甚多,七言古才力薄弱,局势平常,五言律殊少神味,非其所长耳。

  ◎金冬心诗为南屏诗社派

  钱塘金冬心布衣农颇以诗名,然工者亦不多。《午亭山村》云:“溪上青山接太行,午亭便是午桥庄。能消裴令生前恨,绣尾鱼今尺二长。”此种诗偶作亦有趣。裴令临终,恨绣尾鱼未长,见《云仙杂记》。浙派诗喜用新僻小典,妆点极工致,其贻讥饾饤即在此,厉樊榭亦然,冬心尤以此自喜。

  此杭州南屏诗社一派也,嘉兴、宁波又不尽然。冬心名句,如“消受白莲花世界,风来四面卧当中”,“水明于月宜同梦,树老如人又十年”,“孤竹瘦于尊者相,野云白似道人衣”,“佛烟聚处疑成塔,林雨吹来半杂花”,却从林和靖“春水净于僧眼碧,晚山浓似佛头青”等句来也。若“故人笑比庭中树,一日秋风一日疏”,《晋阳遇同乡李叟》云:“明朝残树残山外,一吊离宫贺六浑”,《春苔》云:“多雨偏三月,无人又一年”,则较浑成矣。

  ◎王梦楼诗为书名所掩

  丹徒王文治,字梦楼,与袁子才同时负盛名,以工书名海内。其诗超拔不群,特为书名所掩耳。故世之谈王者,皆倾倒其书毕肖赵吴兴,而未究其诗实高出于赵也。

  ◎袁赵蒋诗之齐名

  袁子才大令、赵云松观察、蒋苕生太史三人之诗齐名于一时,桐乡程春庐同文心仪之。蒋以未见而没,因绘《拜袁揖赵哭庄图》,以志景仰。

  昭文孙子潇太史原湘则专推袁、蒋,其诗云:“平生服膺止有两,江左袁公江右蒋。庐山瀑布钟山云,一日胸中百来往。”钱唐张仲雅大令云璈又瓣香袁、赵,颜所居曰“简松草堂”。后即以名其诗集。盖性情之地,各有沆瀣也。

  ◎袁子才爱和尚诗

  金陵水月庵僧镜澄能诗,然每成,辄焚其藁。欈李吴澹川录其数首呈袁子才,激赏之。澹川谓镜澄宜往谒,镜澄曰:“和尚自作诗,不求先生知也,先生自爱和尚诗,非爱和尚也。”卒不往。

  其《留澹川度岁》诗云:“留君且住岂无因,比较僧贫君更贫。香积尚余三斛米,算来吃得到新春。新栽梅树傍檐斜,待到春来便着花。老衲不妨陪一醉,为君沽酒典袈裟。”

  ◎沈琼如有闺中唱和诗

  定窑观音者,吴门女子也。肤色洁白,因以得名。知书工楷法,有贾胡挟重价篡之,女矢志不从,后嫁吴县蒋盘漪孝廉。蒋书法冠一时,与袁子才为文字交。袁至苏州,访蒋。蒋引女出,盈盈下拜。

  时已儿女成列,而丰姿娇好,犹可想见当年,袁艳羡不置。蒋止袁而觞之,女亦同席。蒋出闺中唱和诗册索题,方知女沈姓瑶名,琼如为字,母家在苏州之白莲桥也。


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