虚阁网 > 笔记杂录 > 能改斋漫录 | 上页 下页
五世九世同居


  王彦辅《麈史》载:“张翁朝议为予言:‘潞州有一农夫,五世同居。太宗讨并州,过其舍,召其长讯之曰:“若何道而至此邪?”其长对曰:“臣无他,惟能忍耳。”’”[7]此与唐张公艺事同。按《唐书》:“张公艺九世同居。高宗有事太山,临幸其居。问其本末,书‘忍’字百余以对。天子为流涕。”[8]

  【7.“张翁朝议”至“惟能忍耳”云云:《麈史·治家》:“《孟子》曰:‘天下之本在国,国之本在家,家之本在身。’予谓‘身之本在言行’。《易·家人》之卦,象曰:‘风自火出,家人。君子以言有物,而行有恒〈恒,原本作“常”,钞本同,从残钞本改。案周易作“恒”〉。’是也。张全翁〈原本误作‘昌’,从两钞本改。案:张璹,字全翁,安陆人。〉朝议为予言,曰:‘潞州有一农夫,五世同居。太宗讨并门,过其舍,召其长讯之曰:“若何道而至此?”其长对曰:“臣无他,惟忍耳。”太宗以为然。’予昔官洛阳,有外医媪张氏,公卿士人家无不到。说富郑公治家严整,有二子舍。凡使女仆辈,戒不得互相往来。闺门肃如也。”】

  【8.“张公艺”至“天子为流涕”云云:《新唐书·孝友列传·序》:“张公艺九世同居,北齐东安王永乐、隋大使梁子恭躬慰抚,表其门。高宗有事太山,临幸其居,问本末,书‘忍’字以对,天子为流涕,赐缣帛而去。”】


虚阁网(xuges.com)
上一页 回目录 回首页 下一页