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一〇七


  ◎汉人唐人秦人

  昔予在礼部,见四译进贡之使,或谓中国为汉人,或曰唐人。谓唐人者,如荷兰、暹罗诸国。盖自唐始通中国,故相沿云尔。马永卿引《西域传》言秦人,我丐若马。注:谓中国人为秦人。各以通中国时为称,古今不易也。

  ◎真龙石龙

  宋中丞牧仲(荦)说:顺治二年在京师,见大内所藏真龙,全身盘屈贮箧中,一角五爪,鳞甲如铁,长丈余。陈宫詹说岩(廷敬)说:康熙十四年,阳城张侍郎东山(尔素)家凿石,中有石龙一,鳞甲头角,宛然刻画,亦长丈余。

  ◎凈池鸟

  宗弟九青侍讲(豫嘉),扶风人,家渭水上,去太白山二十里。云太白一峰,直上三十里,盛夏雪霰不绝,人无能登其巅者,惟六月可上。上有太白神殿,以铁瓦覆之,有五池,有鸟红色,大如雀,池有滓秽,则衔去之,名“凈池鸟”。山奇寒,无林木鸟兽,此鸟亦不知栖止何所也。按《客座新闻》云,每堕叶,则鸳鸯鸟衔出之,红鱼有长丈余者。

  ◎五行

  陆象山云:“五行书以人始生年月日时所值晨,推贵贱贫富夭寿祸福甚详,乃独略于智愚贤不肖,曰纯粹清明,则归之富贵福寿;曰驳杂浊晦,则归之贱贫夭祸。《易》有否泰,君子小人之道,迭相消长,各有盛衰。纯驳清浊明晦之辩,不在盛衰,而在君子小人。今顾略于智愚贤不肖,而必归之富贵贫贱寿夭祸福,何耶?”沙随程氏云:“《易》以道义配祸福,阴阳家独言祸福,而不配以道义。如此而诡遇获禽,则曰吉:得正而毙,则曰凶。故《文中子》曰:京房、郭璞,古之乱常人也。”二说可互证。

  ◎常熟三鼎甲

  常熟南门地名山塘港,琴川水经处,三鼎甲居第相望:中孙扶桑(承恩),前赵东田(士春),后瞿文懿(景淳)。三公胪传年皆三十九,尤奇。扶桑弟举人旸为予说如此。

  ◎杜氏

  康熙丁酉,山东东昌府馆陶县民妇杜氏,年一百十三岁,载县志。

  ◎秦宣太后晏子语

  《国策》:楚围雍氏,韩令尚靳求救于秦。宣本后谓尚子曰:“妾事先王日,先王以髀加妾之身,妾固不支也,尽置其身于妾之上,而妾弗重也,何也?以其少有利焉。”此等淫亵语,出于妇人之口,入于使者之耳,载于国史之笔,皆大奇。

  又《晏子春秋》:景公盖姣,圉人视景公,僭者问之,曰:“窃姣公也。”公将杀之,晏子入见,公曰:“色寡人,故将杀之!”晏子曰:“婴闻拒欲不道,恶爱不祥,虽使色君,于法不宜杀也。”公曰:“然,若沐浴寡人,将使抱背。”此段问答亦奇。

  ◎姚康伯

  崇祯时,内殿石骤长数寸,上以问大学士何文端公(如宠),何谢不知。归问其老友姚康伯,康伯曰:“此璞也,中必有玉。”翌日以对。上命剖之,果得玉。上讶其博物,何谢曰:“臣友姚康伯教臣也。”因召见,欲授以官,不受。姚字休那,与文端俱桐城人。张学士敦复(英)说。

  ◎李频

  唐诗人李频,字德新,睦州人,名列《唐书·文艺传》。《才调集》所载“中流欲暮见湘烟”一篇,其作也。懿宗时,为建州刺史,卒,见神梨岳,郡人祠祀之。宋绍兴中,封“灵显忠惠公”,后加“灵佑善应王”,再加“广济王”,又加“福佑威济信顺王”。明洪武初,改“建州刺史之神”,载在祀典。宋真文忠公序其诗,今所传《梨岳集》是也。诗人殁而为神,未有如频之昭昭者。

  ◎宝蕊

  江浦周西水兵部,名于漆,幼不能言,然颇能记前世:为某邑人,所常栖止处,广庭中设一几,庭前有红蔷薇一丛。时时梦到其地。七岁时,戏门前,有僧过门顾之曰:“此郎有夙因。”周应声即能言,家人惊喜。因令读书,一过目如宿习,数月遍通经书《左》《国》《史》《汉》。年十四,读书山中精舍。一日日夕,憩溪边石上,遇老僧谓曰:“郎忘七岁门前相见时耶?”叩其名,曰:“我宝蕊也,闽人。”周因留之舍中,日夜与论象纬、律历、六壬、丁甲、勾股、洞章之术,未半载,尽通其说。濒行,复以黄河、海道、九边三图授之,且曰:“吾数学未传人,今当游四方访之。”又秘语周以十年之内,天下必大乱。君,异代人物也。自丙子迄甲申,果九年而明亡,皆如其言。周入本朝,以明经谒选人,常念宝蕊别时赠诗,有“元夕灯前寻贾子,秋风台下拜邹生”之句,未详所谓。及谒选,得房山令。上元与僚属宴于贾公祠,问之,唐诗人贾阆仙祠也。问有子孙乎?吏对有贾某者,其裔也,见以逋税系狱。周急令出之,代完其逋。是年秋,调平谷令,抵县日,即出勘田亩,夜宿山村古庙。比晨视其额,则邹衍祠也,于是悟宝蕊之语,一无爽焉。周述其学, 著《三才儒要》三十卷。

  ◎追尊始祖

  唐以老子为玄元皇帝。蜀王衍追尊王子晋为圣祖至道玉宸皇帝。

  ◎沈石兄

  莱阳沈石兄名迅,明崇祯辛未进士,官给事中,鼎革后家居。一日,其佣奴锄田,见禾叶上皆有篆书,如虫蚀者,其文曰:“沈迅死。”是年沈祸作,举家自焚。

  ◎枣栗

  《白虎通义》曰:“妇人之贽,以枣栗腶修。枣,取其朝早起;栗,战栗自正也。今齐鲁之俗,娶妇必用枣栗,谚云:早利子也。义本《白虎通》而稍讹。南宋时,太学生斋祭用枣子、荔枝、蓼花,曰早离了也,殊可捧腹矣。

  ◎一生七子

  明天启中,大名民家一生七子,俱成立。每疾病,则七人同之。王比部(令)少寓天雄,犹及见其第三子云。康熙戊申,安徽巡抚张中丞(朝珍)疏报歙县民吴士全妻吕氏,一产四子。同年李望石(赞元)说:顺治中按楚,有汉川县民王某妻,一产六子。按北魏延兴三年,秀容郡妇人一产四男。四产十六男,与此相似。


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